http://mithril.mybb.ru/ Митрил: Истории мистера Толкина! ru-ru Mon, 11 Jun 2012 13:04:39 +0400 MyBB/mybb.ru http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=66#p66 <p><span style="display: block; text-align: center"><a href="http://starwars.rolebb.com/" rel="nofollow" target="_blank"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://images.vfl.ru/ii/1338480969/687c433a/587432.jpg" alt="http://images.vfl.ru/ii/1338480969/687c433a/587432.jpg" /></a><br /><a href="http://starwars.rolebb.com/viewtopic.php?id=9#p10" rel="nofollow" target="_blank">О форуме</a> | <a href="http://starwars.rolebb.com/viewtopic.php?id=2#p2" rel="nofollow" target="_blank">Правила</a> | <a href="http://starwars.rolebb.com/viewtopic.php?id=31#p46" rel="nofollow" target="_blank">Сюжет</a> | <a href="http://starwars.rolebb.com/viewforum.php?id=20" rel="nofollow" target="_blank">Акции</a> | <a href="http://starwars.rolebb.com/viewtopic.php?id=6#p7" rel="nofollow" target="_blank">Список ролей</a> </span></p> <p>4 год после Битвы при Явине. Продолжается Галактическая Гражданская Война. Империя одерживает победы одну за другой. Альянс теряет базы, технику, людей и надежду.<br />Близится Битва на Эндоре. Грядут великие битвы и подвиги. </p> <p>Станет ли Альянс - Новой Республикой, или движение повстанцев бесследно исчезнет? <br />Справится ли Империя с малочисленной, но отчаянной группировкой - или падет, раздробившись на множество осколков?</p> <p>Как бы банально это ни звучало, но...<br /><span style="display: block; text-align: center"><strong>Именно ты можешь изменить судьбу <a href="http://starwars.rolebb.com/" rel="nofollow" target="_blank">Галактики</a>!</strong></span></p> <p><a href="http://starwars.rolebb.com/viewtopic.php?pid=407#p407" rel="nofollow" target="_blank">http://starwars.rolebb.com/viewtopic.php?pid=407#p407</a></p> mybb@mybb.ru (Глашатай (PR)) Mon, 11 Jun 2012 13:04:39 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=66#p66 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=41#p41 <div class="code-box"><strong class="legend">Код:</strong><div class="blockcode"><div class="scrollbox" style="height: 19.5em"><pre>[quote][align=center][url=http://mithril.mybb.ru/][img]http://uploads.ru/t/m/U/Q/mUQCV.png[/img][/url][/align] [size=20][font=Century Gothic][color=white][align=center]Легендарные Битвы конца Второй Эпохи возвращаются![/align][/color][/font][/size] Мы представляем вашему вниманию, новый проект в Мире Средиземья &quot;Баталии Второй Эпохи&quot;. Вернитесь на бескрайние просторы Средиземья, возьмите участие в легендарной войне, венцом которой стал последний союз Людей и Эльфов и сразитесь за волю свободных народов против коварного Саурона и его слуг! Вашему вниманию: - Приятный дизайн, желающий вам успехов и вдохновения. - Хорошая администрация поддерживающая самокритику. - Интересный сюжет, с множеством хитростей и интересностей. - Много отдыха, флуда и развлечений. [font=Century Gothic][size=20][align=right][color=blue]Всё это ждёт вас на нашем форуме! Присоединяйтесь уже сейчас![/color][/align][/size][/font][/quote]</pre></div></div></div> mybb@mybb.ru (Келебдир) Wed, 25 Jan 2012 00:50:46 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=41#p41 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=39#p39 <p>***</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 23:59:50 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=39#p39 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=38#p38 <p><a href="http://warofthering.f-rpg.ru/viewtopic.php?id=364" rel="nofollow" target="_blank">http://warofthering.f-rpg.ru/viewtopic.php?id=364</a> - спасибо нашим друзьям.</p> <p>Эльфы.</p> <p>Как вы могли увидеть в выше приводимой статье, у эльфов нет магии. У них только чары – вторичный мир, который они вплетают в наш, первичный, через слово, песню или тому подобное. Но не будем вдаваться в подробности. Помните, чарами владеют все эльфы. Но далеко не каждый ими пользуется (например, Леголас). </p> <p>Осанвэ и аванир – умения, присущие всем эльфам без исключения. Первое – способность передавать мысли на расстоянии. И не только другому эльфу, но и человеку (правда, без ответа – люди осанвэ не владеют). Второе – умение закрывать своё сознание извне. Подробнее, читайте в этой теме – &quot;Осанвэ-кента&quot;.</p> <p>Песни силы – способность самых умелых эльфов-певцов изменять мир при помощи песни. Ими владеют сейчас единицы, и только эльфы из Высокого Народа. При помощи такой песни можно воодушевлять воинов, понижать боевой дух противника, устрашать приспешников Саурона и зачаровывать предметы и оружие.</p> <p>Заговаривание предметов и оружия – способность вплетать с помощью песни, слов или мысли чары в предмет. Всё сводится к тому, что чародей вкладывает в него образы и свои силы. Так оружие можно сделать более твёрдым и лёгким. А отдельные вещи наделить даром целительства или сделать их ещё более прекрасными, чем они есть. Пример такого умения – эльфийские кольца, которые сотворил Келебримбор.</p> <p>Предвидение – ведения и вещие сны, которые исходят от Единого Творца. Сам эльф не может вызвать ничего подобного. Эта способность очень слабая и встречается далеко не у всех. Самые могущественные и светлые эльфы могут также предсказывать судьбу врагов, как Глорфиндель, который произнёс пророчество о кончине Ангмарского Короля-Чародея.</p> <p>Целительство – умение с помощью мысли, слова или прикосновения облегчить боль, залечить небольшие раны и помочь с крупными. Но лучше не забывать при этом и традиционную медицину (травы, настойки). Помните, воин редко становится целителем. У эльфов есть поверьте, что убийство даже такого создания как орк, ослабляет их целительную силу.</p> <p>Отвод глаз и иллюзии – всё тут просто. Первое - вижу то вместо этого. Если конечно не обозначить своё присутствие, например взмахом меча или выстрелом из лука. Существа, чьи мысли и воля целенаправленны, могут и без этого заметить чародея. Иллюзии же это создание зрительных образов. Сильные эльфы могут также изменить с их помощью свою внешность и вид своих товарищей, но не для более двадцати.</p> <p>Умение заглядывать в сердца других – очень редкая способность, свойственная в основном эльфийским девам. С её помощью можно почувствовать эмоции собеседника, страхи, тень внутри его души. </p> <p>Примечание. Что дают Эльфийские Кольца? А всё просто, они увеличивают силу чародея и придают способности к магии. Кольцо может остановить увядание места, где правит его владелец и влиять на природу (как Элронд повернул реку на назгулов).</p> <p>Майар.</p> <p>Способности майар похожи на эльфийские. Но лишь на первый взгляд. Суть их иная. Майар не создают вторичный мир, а сразу изменяют первый. Если представить мир как полотно, то слово мага – это кисть художника. Важную роль для майар играет его принадлежность к тому или иному вале. Хорошим примером служат истари: Гэндальф, как дух Манвэ и Варды, мог использовать свет Анора против злых тварей, а Саруман - майа Ауле, прославился благодаря искусному уму и трудолюбивым рукам.</p> <p>Люди. </p> <p>У людей магия – явление редкое и слабое. Ею Саурон наделил некоторых своих слуг из тёмных нуменорцев, передав часть своих сил. Магия людей – это заученные слова, которыми они воздействуют на мир. </p> <p>Красноречие – способность частично ораторская, частично магическая.&#160; С её помощью можно воодушевлять бойцов, или наоборот, сеять среди противников сомнения и страхи. Но против сильных волей и Мудрых не срабатывает.</p> <p>Слабость – умение с помощью слова ослабить врага, поселить в нём панику. Действует, правда, далеко не на всех.</p> <p>Примечание. Некоторые следопыты Севера владеют такими умениями как предвидение и способность к исцелению.</p> <p>Назгулы.</p> <p>Все способности и умения назгулы получили благодаря кольцам и своему хозяину. Это тёмные силы.</p> <p>Визг – страшное оружие назгулов. Он сразу же вселяет во врага дикий ужас. Мало кто может противиться ему. Даже эльфы закрывают уши.</p> <p>Страх и ярость – то, что может вселить назгул в окружающих. Если ты враг – ты почувствует большой ужас. Если союзник Мордора, тогда ты узнаешь, что такое настоящая ярость внутри против соперников. Такие бойцы бьются с особой ожесточённостью.</p> <p>Чёрная немощь – страшная болезнь назгулов. Если ранить одного из них холодным оружием, то воин, в чьих руках было оно, заражается этой болезнью и постепенно переходит в мир теней, а затем умирает. </p> <p>Осанвэ – тоже самое, что и у эльфов.</p> <p>Заклинания – с их помощью некоторые назгулы могут управлять огнём, а другие могут помочь тарану пробить ворота, как сделал Король-Чародей во время осады Минас-Тирита.</p> <p>Проклятья – опасная способность назгула для вас, если вы находитесь в его власти (или вас ранили Моргульским Клинком). Последствия могут быть любыми, но чаще это большие неудачи. Вряд ли кто-то захочет водиться с вами после этого.</p> <p>Управление призраками – трио назгулов – Король-Чародей, Кхамул и Эрион, могут управлять неушедшими духами. Но в бой их направлять нельзя.</p> <p>Примечание. С помощью своих колец назгулы могут управлять погодными явлениями на своей личной земле.</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 23:00:47 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=38#p38 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=37#p37 <p><span style="font-size: 20px"><strong>Хэльги Липецкий</strong></span></p> <p>Одни из наиболее трагичных страниц &quot;Властелина Колец&quot; Джона Рональда Руэла Толкина рассказывают о переходе отряда Хранителя Кольца через подземелья Мории, древнего царства народа Дарина [*], захваченного орками. Однако история этого захвата вызывала множество вопросов у поклонников его творчества; тогда же, когда требовался полный и исчерпывающий ответ (например, при проведении ролевых игр по творчеству Профессора), она обыкновенно составлялась на основе очевидно недостаточной общедоступной информации, дополнявшейся, по мере необходимости, воображением авторов. Свою роль в создании определенных стереотипов в представлениях об истории Мглистых Гор сыграл также широко распространенный внеисторический подход к разбору и анализу истории Среднеземья. Многие полагали и полагают (хотя это и происходит все реже по мере распространения черновиков Профессора), что те или иные земли или народы мира Толкина могли столетиями пребывать в неизменном состоянии, а затем резко менять условия своего существования и образ жизни вследствие тех или иных великих событий. Поэтому мы часто можем встретить всерьез высказываемые предположения, будто государство Рохан существовало еще во времена Бдительного Мира, а Галадриэль и Кэлеборн были Правителями Лориэна в течение всей Третьей Эпохи. Hа этом фоне наиболее частая среди толкинистов версия истории смены гномийского господства в Мглистых Горах гоблинским выглядит не так уж плохо. В краком изложении ее можно пересказать так: одним из &quot;независимых государств, созданных бежавшими на восток [в конце Первой Эпохи] орками&quot; было поселение на севере Мглистых Гор, в горе Гундабад; оно просуществовало незамеченным в течение всей Второй Эпохи, в Третью же постепенно набрало силу; воспользовавшись появлением Бальрога, гоблины в конце XX столетия Т.Э. захватили Морию. Мы не будем подробно разбирать истоки возникновения и популярности этой версии, ограничившись их кратким перечислением:</p> <p>&#160; &#160;1. Она полностью (включая и &quot;проигранную&quot; [6] войну гномов с орками в Мории) согласуется с событиями и описаниями &quot;Хоббита&quot;<br />&#160; &#160;2. Из доступных источников может создаться впечатление, будто первым государством народа Дарина стал Кхазад-дум (даже песня Гимли, исполненная в Мории, не содержит прямых противоречий с этим).<br />&#160; &#160;3. Доступные источники не дают читателю понимания всей колоссальности и размаха Войны в Эриадоре, в ходе которой все враждебные эльфам, дунэдайн и их союзникам силы проявили себя (и было бы странно, если бы гоблинский Гундабад стал среди них исключением).<br />&#160; &#160;4. Доступные источники содержат очень мало сведений об истории гномов, даже относящихся к народу Дарина.<br />&#160; &#160;5. У JRRT нигде не назван напрямую источник появления орков в горах, однако их первое упоминание относится еще к самому началу Т.Э. </p> <p>Эту версию мы можем обнаружить, например, в правилах ХИ-96, или игры Арнор-1409 (правила которой будут использованы одной из мастерских групп и в этом, 2000 году). Вот выдержки из них:</p> <p>&#160; &#160; Hа стороне Артэдайна собирались выступить и гномы Синих Гор. В то время гномы были сильно обеспокоены усилением Гундабада, и потому в Эрэд Луин собиралось войско. Командовать им должен был Торд Гулльбард, гном славного рода, происходивший от Азагхала и Гимил Зирака, наставника Тэльхара Hогродского. При нем состоял советником Hарви, посол Казад-Дума.</p> <p>&#160; &#160; Рядом, в Мории, процветает одна их самых могущественных держав Средиземья - Казад Дум, имеющая с Лориэном настороженно-дружеские отношения и почти не имеющая внутренних проблем, за исключением бандитствующих тут и там по заброшенным шахтам и тоннелям все тех же орочьих дезертиров. Правда, большая их часть все же на севере Мглистого хребта, где, по упорным слухам, есть даже некий орочий город в горе Гундабад. (Хи-96)</p> <p>Сейчас мы можем лишь гадать, почему Толкин не оставил полного, ясного описания этих событий. Быть может, он хотел ограничиться упоминаниями вскользь, имитируя летописи людей и эльфов; может быть (и я говорю это совершено серьезно) он полагал, что эта история и так ясна читателю, и потому совершенно нет нужды отдельно излагать ее - ведь в письмах к нему, наполненных самыми разными вопросами по истории Среднеземья, этой темой никто не интересовался. Во &quot;Властелине Колец&quot; сказано, казалось, бы достаточно - гномы пробудили Подгорное Зло (в лице Бальрога) и были вынуждены покинуть Морию, а вместо них поселились орки, расплодившиеся в горах. Просто, но совершенно не объясняет, как за столь короткий срок был сокрушен целый народ, достаточно сильный, чтобы его армия была упомянута отдельно среди прочих войск Последнего Союза (хотя армия Лесных Эльфов Орофэра, составлявшая не менее 18 тысяч [3], такого упоминания не удостоилась). И все же полную картину этого процесса можно увидеть при помощи работ, уже опубликованных в русском переводе в печатных изданиях или в разделе &quot;Рабочий Стол Профессора&quot; Арды-на-Куличках. Приведу прежде всего две цитаты: &quot;вторым [местом пробуждения Праотцев] была гора Гундабад (кхуздульское название), место, почитаемое гномами, и его оккупация в Третью Эпоху орками Саурона стала одной из основных причин великой ненависти гномов к оркам&quot; [1]. &quot;Тем не менее только после трагедии в Мории, когда Саурону удалось закрепиться на западном берегу Андуина, чего не ожидала даже Галадриэль, и Лориэн оказался в великой опасности, король его погиб, а народ начал разбегаться и едва не оставил свою землю оркам, - только тогда Галадриэль и Кэлеборн окончательно переселились в Лориэн и стали править им&quot; [2]. В обеих цитатах, заметьте, говорится о прямой связи Саурона с орками Мглистых Гор; это опровергает наиболее распространенные представления о них, изложенные выше. Также они неверны и потому, что гномы не могли не заметить появления орков на севере, живя и в Мории, и в Гундабаде. Именно исследованию роли Саурона в ниспровержении гномов народа Дарина посвящена эта статья. Рассмотрим историю контактов гномов Дарина с орками и выясним, какой из них связан с их последующим изгнанием из Кхазад-дума. Гномы &quot;объявили Железные горы, Эред Митрин, и восточные склоны Туманных гор своей собственностью. Hо их атаковали орки Моргота. Эти атаки прекратились во время Войны Камней и Осады Ангбанда, когда Морготу требовались все его силы; но когда Моргот пал и Ангбанд был уничтожен, орды орков устремились на восток в поисках убежища. Хозяина у них теперь не было, и не было вождей, но вооружены они были хорошо, и они были многочисленны, жестоки, кровожадны и безжалостны в атаке. В последующих битвах орки превосходили гномов численно, и хотя гномы были наиболее доблестными воинами среди всех говорящих народов, союзу с людьми [северянами - родичами Эдайн] они были рады&quot; [1]. Это еще не было началом конца Морийского Царства; ведь &quot;союз гномов и людей Севера в начале Второй Эпохи мог выдвинуть огромную армию, быструю в нападении и упорную и хорошо защищенную в обороне, и так возрастало в тех местах между гномами и людьми уважение и почитание и возникала порой теплая дружба&quot; [1]. Так, гномы выстояли и продолжали успешно осваивать Мглистые Горы (Хитаэглир), Серые (Эред Митрин) и Железные (Эред Энгрин), расположенные вокруг руин Утумно. Кроме того, народ Дарина (Длиннобородые Гномы) пополнился гномами из народов Огненнобородых и Широкозадых: &quot;около 40 года Второй Эпохи многие гномы оставляют свои древние города на Эред Луин и пополняют население Мории&quot; [5]. Так продолжалось вплоть до Войны в Эриадоре. Как известно из [2], Саурон сумел вторгнуться в Эрегион, разрушить его, захватить в нем Девять Колец и информацию о местоположении Семи, уничтожив основные силы эльфов на востоке Эриадора. Оставался лишь небольшой отряд Эльронда и Кэлеборна. Убив Кэлебримбора, Враг обратился на них; силы были неравны, и Эльронд неминуемо был бы повержен, &quot;но тут на Саурона напали с тыла: Дарин выслал из Кхазад-дума армию гномов, и с ними шли лоринандские эльфы под началом Амрота. Так Эльронду удалось спастись; но он был вынужден отступить на север, и именно тогда [в 1697 году, согласно Повести Лет] он основал убежище и крепость в Имладрисе (Раздоле). Саурон решил не преследовать Эльронда, обратился на гномов и эльфов Лоринанда [старое название Лориэна] и отбросил их назад; но Врата Мории захлопнулись, и войти внутрь Саурон не смог. С тех пор он навсегда возненавидел Морию, и оркам было велено всячески преследовать гномов&quot; [2]. Как известно, &quot;народ Дарина верил, что владеет первым из Семи откованных Колец. Говорили, что оно подарено государю Кхазад-дума, Дарину III самыми эльфами-кузнецами и что Саурон не коснулся его&quot; [4]. Hе уверен во втором, а вот первое весьма вероятно - какая еще причина могла вызвать столь великую ненависть Саурона, как не то, что одно из Семи Колец ускользнуло из его рук? Именно здесь впервые вместе упоминаются действия орков и Саурона против народа Дарина. Отсюда мы и поведем отсчет заката Морийского Царства - ведь не могла же эта ненависть Саурона к Мории так и остаться без проявлений.</p> <p>Замечу, что процитированный выше приказ Саурона оркам всячески преследовать гномов обычно вызывал недоумение у читающих UT. Hапример, при составлении &quot;хроники событий Эрегионской Войны, написанной в Лонд Даэр&quot; (см. материалы к игре &quot;Пути Людей&quot;) в нее был включен удивленный комментарий хрониста к этому приказу и его же замечание, что в то время у Врага не было достаточно свободных сил, чтобы нанести какой-либо удар по Мглистым Горам. Я же считаю (и, уверен, Профессор подразумевал это), что именно с этого приказа начались главные беды народа Дарина. Вот что сказано о Войне в Эриадоре в [1]: &quot;обозначило конец Союза Долгобородов и Людей Севера. Ибо, хотя Мория и оставалась неприступной много веков, Орки снова собрали силы и под командованием слуг Саурона захватили горные поселения. Был взят Гундабад, оккупирован Эред Митрин и связь между Морией и Железными Холмами на время прервалась. Люди, входившие в Союз, были вовлечены в войну не только с Орками, но и со злобными чуждыми войсками людей. Саурон получил власть надо многими дикими племенами Востока (издавна развращенными Морготом), и теперь он принудил их искать себе земли и добычу на Западе. Когда прошла буря, Люди Союза уменьшились в числе и рассеялись, а те, кто задержался в своих прежних владениях, обнищали и жили большей частью в пещерах или на окраине Леса&quot;. Так сила народа Дарина начала умаляться. Hо, как сказано и в самой этой цитате, &quot;на время&quot;. Впоследствии, как следует и из того, что в Третью Эпоху гномы контролировали Гундабад (до новой оккупации), их горные владения были возвращены ими, и железо вновь начало поступать с востока. Первая потеря этих владений произошла, очевидно, не сразу после Войны в Эриадоре - ведь Саурон, накопив силы, занялся завоеваниями на востоке, долго не тревожа западные земли, что на время успокоило Гиль-Галада и дало Эльдар возможность вернуть прежнюю мощь. Возвращение же этих земель произошло уже после войны Последнего Союза, как недвусмысленно следует из слов Исильдура в [3]: &quot;у нас нет надежды на помощь: Мория и Лориэн сейчас далеко позади, а Трандуил в четырех днях пути&quot;. Битва в Ирисной Hизине, надо полагать, также способствовала переходу народа Дарина в наступление - ведь в ней гоблины сражались в непривычных для них условиях, &quot;потери их были велики, и почти все большие орки перебиты&quot; [3]. Замечу, что о прямой связи Саурона с орками Мглистых Гор (контролировавшими тогда немалую их часть) свидетельствует также и то, как легко и свободно использовал их Враг против Последнего Союза.</p> <p>Следовательно, время захватов орками поселений в Мглистых Горах относится к 2000-3250 годам В.Э. Известно, что эти захваты осуществлялись отдельно друг от друга (но по приказам Саурона), а не в рамках большой войны, иначе о ней было бы сказано в Повести Лет. Видимо, создавались специальные диверсионные группы, опустошавшие отдельные коридоры и залы, создававшие тайные укрытия для дальнейших действий и пытающиеся укрепить свои позиции в Мглистых Горах. Так Саурон впервые использовал против своих врагов длительную, изматывающую войну - основной способ ведения боевых действий, применявшийся им позднее - в Третью Эпоху.</p> <p>Но время было упущено гномами. За период власти в горах орки прорыли множество новых ходов и шахт, создали немало укрытий и тайных убежищ. Они продолжали скрываться в них, нападая на отдельные гномийские отряды, промышляя разбоем в долинах, избегая прямого столкновения с гномами и постепенно увеличивая свои силы. Тем не менее долгое время это было не более чем &quot;бандитствующими тут и там по заброшенным шахтам и тоннелям все теми же орочьими дезертирами&quot;, и на эту проблему гномы не обращали достаточного внимания. Да и сил их, подорванных Войной в Эриадоре и изрядно потрепанных войной Последнего Союза, не хватало для заселения всех возвращенных владений и установления прочного господства в горах. За время пребывания Саурона на востоке древний план его продолжал жить, и гоблины понемногу увеличивались в числе. Гномы же - напротив: &quot;женщин в их народе всегда было мало, не более трети, [...] поэтому их народ и растет столь медленно&quot; [4]. К 1300 году, одновременно с появлением разных тварей в Лихолесье, орки Мглистых Гор начинают нападать на гномов, постепенно укрепляя свое влияние в горах [5] - вряд ли они обошлись без совета и поддержки Дол Гулдура. &quot;Богатство Подгорного Царства долго оставалось нетронутым, а вот население начало убывать&quot; [4]. Со временем гномы, как видно, все более замыкались в Мории, оставляя даже северную часть Мглистых Гор. Конечно, они еще жили, скажем, в Гундабаде, но в стороне от основных подземных путей орки хозяйничали безраздельно. Последнюю радость приносили гномам их сокровища - потому, видимо, они все глубже зарывались под Карадрас, надеясь найти новый богатый участок митрилловой жилы. Гоблины Мглистых Гор волей Саурона и ходом исторических процессов были поставлены в ситуацию, когда главные их возможности к развитию открывались с уменьшением мощи или полным уничтожением народа Дарина. И вот в 1980 году Т.Э. гномы пробудили подгорное Зло. Hевозможно сейчас установить, было ли это также связано с планами Врага, внимательно присматривавшегося к происходящему в Мории, или нет, но моментом он воспользовался великолепно - гоблины были собраны в единые отряды (возглавляемые, вероятно, слугами Дол Гулдура) и брошены против Кхазад- дума. Судя по тому, что многие из эльфов Лориэна бежали на юг [2], [5], Саурон отправил также часть своих собственных сил через реку, чтобы попытаться блокировать или захватить восточные врата Мории. Гномы, подвергшиеся организованной атаке заметно превосходящих сил гоблинов и бесчинствующего Бальрога, не выстояли и бежали из Кхазад-дума к 1981 году, с гибелью короля Hаина I. Малочисленные северные гарнизоны вскоре также были уничтожены поодиночке. В ходе стремительной, двух-трехлетней, военной кампании Саурону удалось полностью подчинить себе Морию, и тень его легла на Мглистые Горы. Так его месть Дарину III была свершена, а положение свободных народов - заметно ухудшилось.</p> <p>Hадо сказать, что победа Врага все же была меньше, чем он рассчитывал - так часто бывало с его победами в Третью Эпоху. Hесомненно, если бы Галадриэли и Кэлеборну не удалось достичь Лориэна, ободрить народ и вновь организовать его оборону, эльфы &quot;оставили бы свою землю оркам&quot; [2]. Тогда власть Врага быстро распространилась бы на долины Андуина, от Кэлебранта до Эред Митрин, положение народа Трандуила на севере Лихолесья стало бы почти безнадежным, а гоблины Мглистых Гор уже через одно-два столетия стали бы авангардом вторжения Врага в Эриадор. К счастью, этого не произошло благодаря действиям будущих Владык Лориэна. Дол Гулдур приобрел второго вечного противника (причем не просто противника, а преграду, щит Запада), а его связь с гоблинами по-прежнему приходилось осуществлять через земли, населенные враждебно настроенными к нему народами. Сами же гоблины уже вскоре начали воевать между собой за добычу - богатства и владения гномов. Эти два фактора надолго задержали их развитие.</p> <p>Так начались великие беды и злоключения Длиннобородых Гномов, о которых больше можно узнать из [4]. Когда-то они получили Кольцо из рук Кэлебримбора и выступили на его стороне. С тех пор их уже не оставляла ненависть Саурона, принесшая свои главные плоды уже в Третью Эпоху. Эта ненависть привела к тому, что Мглистые Горы были вырваны из-под власти народа Дарина и заселены народом гоблинов. Так Саурон отомстил за свое поражение и закрытые Врата Мории на пути к Дарину и в Лоринанд.</p> <p>Hа этом тема, заявленная в заголовке статьи, исчерпана. Осталось лишь дать краткую справку по истории гоблинов Мглистых Гор в последующие годы (которая, разумеется, не может претендовать на абсолютную истинность, и приводится больше как предположение): </p> <p>2063-2460 Бдительный Мир. Гоблины заняты враждой друг с другом.</p> <p>Около 2480 Возвращение Саурона в Дол Гулдур. По его приказам гоблины начинают укреплять перевалы в северной части Мглистых Гор; Враг населяет своими созданиями Морию.</p> <p>2510 Организованные армии гоблинов принимают участие в большой войне против Гондора, которая должна была уничтожить Южное Княжество по замыслу Саурона [7]. Их силы разбиты.</p> <p>2740-2760 Орки вторгаются в Эриадор; их действия носят хаотический характер, свидетельствующий об отсутствии единой власти, однако их напор весьма силен и упорен</p> <p>2760-2790 Орк Азог (явно потомок одного из Больдагов) собирает под своей властью Мглистые Горы и, видимо, начинает укреплять их и собирать армии. Центром его владений является Мория. Hеизвестно, был ли Азог связан с Врагом, но его политика (даже если она и была для гоблинов &quot;национальной&quot;) не могла не удовлетворять Саурона.</p> <p>2793-2799 Война Гномов и Гоблинов. Гибель Азога. Мория приходит в упадок; гоблины вновь заселяют оставленные победителями Мглистые Горы; власть, оставшуюся от Азога, захватывают наиболее сильные из племенных вождей; ее оспаривает сын Азога Больг или стоящие за ним (если он был малолетним)</p> <p>2800-2864 Рохан. Бежавшие от войны гоблины пытаются закрепиться в Белых Горах; в правление короля Фолки (погиб на охоте в 2864 году) Рохан полностью очищен от них [8]</p> <p>2800-2941 Hесмотря на постоянный переход верховной власти из рук в руки, государственность гоблинов укрепляется, приобретает более строгие и конкретные формы, чем это обычно бывает у орков; административной столицей гоблинов становится гора Гундабад. Однако частая смена носителя титула Верховного Гоблина способствует ослаблению их роли в мире; так, они ничем не проявили себя во время Лютой Зимы 2911 года Т.Э. Растет влияние Больга (возможно, удерживающего Морию). Выделился новый Верховный Гоблин, методично подчинивший себе большинство возможных конкурентов (сам того не зная, он расчищает дорогу Больгу). Гоблины регулярно промышляют грабежом в долинах Андуина, укрепляя союз с варгами.</p> <p>2941 Верховный Гоблин убит Торином II Оукеншильдом. Власть переходит в руки Больга. С целью укрепить ее, а также из государственных соображений, он начинает большую войну, желая подчинить весь Север: Серые Горы, Железные, Эребор, по возможности - Север Лихолесья и Лихолесские Горы. Hе исключено, что подобные планы вынашивал в свое время и Азог. Так или иначе, в этот раз не обошлось без Саурона - если бы здесь гоблины достигли победы, результаты взятия Дол Гулдура силами Белого Совета обратились бы в ничто. Hаверняка эта кампания была согласована с Врагом. Битва Пяти Воинств. Гибель Больга. До 3/4 армии гоблинов уничтожено.</p> <p>2941-2989 Гоблины переживают тяжелейший кризис. Остаток государства сохраняется на севере, ближе к Гундабаду. Прочие земли, включая Морию, отпадают от власти Верховного Гоблина. В это время Саруман активно использует гоблинов в своих генетических опытах, что также подрывает их безмерно оскудевшие после Битвы Пяти Воинств силы. Устанавливается вновь влияние Саурона (не ранее 2951 года Т.Э.). Люди Беорна держат открытым Высокогорный Проход в Мглистых Горах (видимо, гоблины уже никогда более не владели им).</p> <p>2989-2994 Попытка возвращения Мории Балином. Гномы малочисленны, но поначалу достигли немалых успехов. Они были уничтожены после вступления Бальрога в события.</p> <p>3018 Враг использует отборный отряд гоблинов для похищения Горлума из Лихолесья. Hа большее они едва ли способны</p> <p>В Войне Кольца гоблины не участвовали - не сделали даже попытки перекрыть Высокогорный Проход. Это также свидетельствует об их крайней слабости после Битвы Пяти Воинств. Судя по тому, что в Ч.Э. гномы создали митрилловые ворота для Минас Тирита в подарок Королю Элессару, Мория была возвращена ими. Весьма вероятно, что еще до ухода Гимли на Запад гоблины Мглистых Гор были окончательно уничтожены. </p> <p>Источники</p> <p>1. &quot;О Гномах и Людях&quot;, HoME-XII &quot;Peoples of Middle-Earth&quot;</p> <p>2. &quot;История Галадриэли и Кэлеборна, а также Амрота, Короля Лориэна&quot;, UT</p> <p>3. &quot;Гибель Исильдура (Поражение в Ирисной Hизине)&quot;, UT</p> <p>4. &quot;Hарод Дарина&quot;, Приложения к ВК</p> <p>5. &quot;Повесть Лет&quot;, Приложения к ВК</p> <p>6. &quot;Хоббит, или Туда и Обратно&quot;</p> <p>7. &quot;Кирион и Эорл и Дружба Рохана и Гондора&quot;, UT</p> <p>8. &quot;Дом Эорла&quot;, Приложения к ВК</p> <p>Примечание (Хэльги Липецкий)</p> <p>Везде в статье используется написание &quot;Дарин&quot;, хотя это и неверно, а точным вариантом было бы &quot;Дурин&quot;. Однако первый способ привычнее для читателей статьи. Кроме того, хотя об этом нигде у JRRT не говорится, синдароязычные обитатели Среднеземья действительно могли изменить имя &quot;Дурин&quot; на &quot;Дарин&quot; - ведь оно обозначает &quot;король&quot; (и не является настоящим именем Владыки Кхазад-дума), а на Синдарине &quot;король&quot; - &quot;аран&quot;.</p> <p>Комментарий (Галадин)</p> <p>С автором можно не соглашаться в тех или иных пунктах, но стиль и логика изложения приятно отличает эту статью от многих других.</p> <p>Источник - <a href="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/m" rel="nofollow" target="_blank">http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/m</a> … lins.shtml</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 22:58:47 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=37#p37 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=35#p35 <p>Кольца власти, кольца силы (Rings of Power)</p> <p>Известно, что в Эрегионе отковано множество эльфийских колец, &quot;волшебных&quot; колец. Были меньшие кольца, проба мастерства кузнецов-эльфов, даже они, однако, были, по мнению Гэндальфа, опасны для смертных. Великие же кольца назывались &quot;кольцами власти&quot;. </p> <p>Кольца власти делились на группы - три, семь, девять и одно. Три, семь и девять были созданы эльфийскими кузнецами Мирдайн в Эрегионе, а одно отковал Саурон. Известно также, что три отковал Келебримбор, самый искусный из Мирдайн, в одиночку. </p> <p>Эльфы Эрегиона начали ковать кольца власти примерно в 1500 г. второй эпохи, пользуясь знаниями, которыми поделился с ними Саурон (он &quot;направлял их труды и знал обо всём, что они делают: он хотел наложить на них путы и видеть каждый их шаг&quot;). После того, как эльфы начали ковать кольца, Саурон покинул Эрегион. Примерно в 1590 г. были откованы (последними) три кольца. Примерно в 1600 г. Саурон на Ородруине выковал одно кольцо, которое должно было повелевать остальными. В тот же момент, когда Саурон надел одно кольцо на палец, эльфы почувствовали это, поняли замыслы Саурона и сняли свои кольца. Они хотели тогда уничтожить все кольца власти, но у них не было достаточных для этого сил (по другой версии они пытались уничтожить все кольца власти, кроме трёх). </p> <p>Саурон пошёл войной на эльфов, требуя, чтобы они отдали ему кольца, потому что без его помощи они никогда не были бы откованы. Он заполучил тогда семь и девять, а три эльфам удалось скрыть. </p> <p>Девять колец названы в числе &quot;малых&quot; работ Мирдайн, семь были, по-видимому, сильнее, а самой большой силой (кроме одного) обладали три кольца. В каждое из этих колец (кроме одного) был вставлен свой драгоценный камень. </p> <p>Главная сила, которую давали все кольца, была в предотвращении и замедлении увядания. Кроме того, они усиливали естественные способности владельца. Кроме того, часть из них делали носителя невидимым и делали для него видимым предметы из невидимого мира (эта способность идёт прямо от Саурона). По словам Гэндальфа, &quot;смертный, который хранит одно из великих колец, не умирает, но и не растёт и не наливается жизнью, он всего лишь влачит существование до тех пор, пока каждая минута не становится ему в тягость. А если он часто надевает кольцо, чтобы стать невидимым, то он 'увядает': становится невидимым насовсем и блуждает в сумраке пред взором тёмной силы, что правит кольцами. Да, раньше или позже, - позже, если он силён или начинает с благих намерений, хотя и сила и намерения иссякнут - раньше или позже тёмная сила пожрёт его.&quot; Три кольца, сделанные Келебримбором, отличались от прочих по назначению и возможностям (так, они не давали невидимости) - они были &quot;незапятнаны&quot; и рука Саурона никогда не касалась их. Тем не менее они всё равно были в какой-то мере сделаны по его указаниям и подпадали под власть одного кольца. Сказано также, что сила трёх была в том, чтобы сохранять старое, а не рождать новое. </p> <p>Одно кольцо, &quot;правящее кольцо&quot;, которое сотворил Саурон, содержало в себе силы всех других, управляло ими, так что носитель одного мог читать и направлять мысли всех тех, кто пользовался подчинёнными кольцами, мог управлять всем тем, что они делали и мог в конце концов полностью поработить их. Сила всех колец была связана с одним и существовала лишь до тех пор, пока существовало одно. Сила эльфийских колец была очень велика и кольцо, которое должно было повелевать ими всеми, должно было заключать в себе непревзойдённую мощь. Единое кольцо внушало тому, кто его носил, сильную страсть, так что никто (включая, скорее всего, и самого Саурона) не мог бы причинить кольцу вред, выбросить его или забыть о нём. </p> <p>Саурон вложил в кольцо значительную часть своей воли и силы. Когда он сам носил его, его сила увеличивалась, если же он не носил его, сила продолжала существовать и находилась в связи с ним - он не терял могущества, до тех пор, пока кто-то другой не захватывал кольцо. В этой ситуации владелец кольца мог (если он был от природы достаточно силён) бросить вызов Саурону и обрести власть над всем, что тот узнал и сделал с момента создания кольца, свергнуть Саурона и занять его место. Кроме того, если кольцо уничтожалось, то сила его растворялась, и сам Саурон терял силу, превращаясь в тень, одну лишь память о злобе. </p> <p>Говорили, что огонь драконов может расплавить кольца власти, но одно кольцо не мог бы расплавить никакой дракон. Уничтожить кольцо можно мог бы только кузнец, сравнявшийся с самим Сауроном. Расплавить кольцо мог только подземный огонь, в котором оно было сделано. </p> <p>Когда эльфам стали известны планы Саурона, и они поняли, что не могут уничтожить кольца, Галадриэль посоветовала Келебримбору, что три эльфийских кольца следует спрятать, рассредоточить подальше от Эрегиона и никогда не использовать. Три кольца назывались Нарья (красное кольцо, кольцо огня, с рубином), Ненья (белое кольцо, кольцо воды, сделанное из митрила, с адамантом, алмазом) и Вилья (синее кольцо, кольцо воздуха, золотое с сапфиром). Сказано, что кольцо Вилья было самым могущественным из трёх, но Ненья названо главным из трёх. </p> <p>Ненья Келебримбор отдал самой Галадриэли (у неё оно и оставалось до конца третьей эпохи - благодаря ему усилился Лориэн, но кольцо усилило и скрытую тоску по морю и возвращению на запад у Галадриэль), а Вилья и Нарья доверил Гил-Галаду в Линдоне. Гил-Галад отдал Нарья Кирдану (в это же время, или, по другим сведениям, перед Войной Последнего Союза). </p> <p>В 1697 г. второй эпохи Саурон захватил Эрегион, забрал себе девять колец, выпытал у Келебримбора, где хранятся семь, но три добыть не смог (и не смог узнать у Келебримбора, что с ними стало, но догадался, что они отданы на хранение эльфам). Затем, после изгнания Саурона из Эриадора, Гил-Галад передал кольцо Вилья Элронду, у которого оно и оставалось до конца третьей эпохи. </p> <p>Кольца, которые попали к Саурону, он извратил (это был тем легче, что он принимал участие в их создании) так, что они стали прокляты и предавали тех, кто их носил. Он раздал кольца представителям разных народов Средиземья, надеясь так получить власть над всеми теми, кто желал тайной силы, превышающей способности его племени. Девять он дал людям и они стали назгул (Толкин не раз писал, что Саурон держал впоследствии девять колец у себя, но во &quot;Властелине Колец&quot; Гэндальф говорит, что &quot;девять хранят назгул&quot;). Семь колец Саурон раздал гномам, но они не переносили чужой власти, мысли их постичь было трудно, и нельзя было превратить их в тени. Гномы пользовались кольцами, только для того, чтобы добыть золото, и в их сердцах загоралась жадность и гнев. Кольца не влияли на продолжительность жизни гномов. </p> <p>С кольцами власти связаны &quot;древние стихи&quot;: </p> <p>Three Rings for the Elven-kings under the sky,</p> <p>Seven for the Dwarf-lords in their halls of stone,</p> <p>Nine for Mortal Men doomed to die,</p> <p>One for the Dark Lord on his dark throne</p> <p>In the Land of Mordor where the Shadows lie.</p> <p>One Ring to rule them all. One Ring to find them,</p> <p>One Ring to bring them all and in the darkness bind them</p> <p>In the Land of Mordor where the Shadows lie.<br />(Подстрочный перевод: </p> <p>Три кольца эльфийским королям под небесами,</p> <p>Семь - повелителям гномов в каменных залах,</p> <p>Девять - смертным людям, обречённым на смерть,</p> <p>Одно - Тёмному Властелину на тёмном троне</p> <p>В стране Мордор, где распростёрлись тени.</p> <p>Одно кольцо - править ими всеми. Одно кольцо - отыскать их,</p> <p>Одно кольцо - собрать их всех и во тьме сковать их</p> <p>В стране Мордор, где распростёрлись тени.)</p> <p>6-я и 7-я строки этих стихов были запечатлены на одном кольце Сауроном, когда он его ковал. Надпись была сделана на чёрном наречии, письменами Феанора, огненными светящимися буквами, она становилась видна только при нагревании - на жаркой ладони Саурона кольцо было, видимо, всегда нагрето. Вероятнее всего, остальные строки этого стихотворения были сочинены позже, когда стала известна судьба остальных колец. </p> <p>Одно кольцо было золотым, оно, казалось, могло менять вес и размер - могло соскочить с пальца, на котором до этого сидело плотно. До конца второй эпохи его носил Саурон (согласно одному из писем Толкина Саурон был в Нуменоре с кольцом и унёс его оттуда, при низвержении Нуменора, в &quot;Сильмариллионе&quot; же сказано, что Саурон, вернувшись из Нуменора, &quot;вновь принял&quot; кольцо в Барад-Дуре).</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 22:40:21 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=35#p35 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=34#p34 <p><span style="font-size: 20px"><strong>Военное дело народа казад</strong></span></p> <p>Военная организация</p> <p>Профессиональных солдат среди гномов, судя по всему, не существовало. Как во многих известных нам сообществах раннего средневековья каждый взрослый гном считался воином, но средства к существованию зарабатывал ремеслом. На эту гипотезу работает деятельность Торина и его родичей в изгнании, поведение Гимли, более характерное для мастера, а не воина и др.мелкие детали. Опять же наличие постоянной армии в царствах гномов не имело особого смысла - завоевательной внешней политики они не вели (как Нуменор и Мордор) и иностранной угрозы не ощущали (как Гондор).</p> <p>Случавшиеся локальные конфликты гномы разрешали, объединяясь в небольшие - от 7-12 до нескольких десятков бойцов-добровольцев дружины (как в свое время Торин, а потом Балин). В более горячих делах участвовало ополчение клана, например, три сотни родичей Торина в Битве Пяти Воинств, возглавляемое вождем-узбадом. При глобальных конфликтах (война с орками, закончившаяся сражением у о.Келед-Зарам) собиралось общегномское ополчение, руководимое военным советом равноправных вождей (так, на предложение потомков Дарина очистить Морию вожди других родов наотрез отказались).</p> <p>Насколько было многочислено общегномское войско сказать сложно. Если считать, что Даин привел к Одинокой Горе всех кого мог (а вопрос стоял о родовых сокровищах) - а привел он туда всего три сотни, то во времена Бильбо и Гэндальфа все гномы разом могли выставить по максимуму где-то до 2 тыс. бойцов (количество родов казад помноженное на приблизительное число воинов каждого рода). Правда, следует учитывать, что Битва Пяти Воинств состоялась после Морийской войны и гномы, полагаю, не успели еще восстановить свою численность. Но и этого, я думаю, было вполне достаточно.</p> <p>Военные обычаи гномов</p> <p>Самым известным является традиция бросаться в бой с кличем: &quot;Барук Казад! Казад Ай-мену!!&quot;. Боевой клич гномов - это и угроза, и предупреждение противнику, и средство вселить в себя уверенность и храбрость, призыв к национальной гордости: &quot;Гномы идут на вас!&quot;</p> <p>Другим распространенным обычаем гномов было личное участие вождя в сражении. Начиная с Азагала и кончая Даином вожди гномов машут топорами и гибнут на полях сражений как простые воины, что в, принципе, характерно для военачальников большинства народов Арды. Причем авторитет вождя был настолько высок, что при его гибели гномы прекращали боевые действия - отпинав Глаурунга, например, бросили сражение и принялись выносить павшего царя. Имели место среди гномов и поединки-дуэли. Гимли явно имел привычку хвататься за топор, посчитавши себя оскорбленным. Видимо, существовал вытекающий отсюда обычай единоборства перед (в ходе) сражения (поединок Наина и Азога). Непонятно, как оценивать подсчитывание Гимли количества убитых им в бою у Хельмовой Крепи. То ли это происходило от кровожадности достойного гнома, то ли от его желания похвалиться (посрамить Леголаса), то ли это обычай его народа, как, скажем, скальпирование у индейцев - от количества убитых зависело положение гнома в обществе, своеобразный рейтинг.</p> <p>Наступательное вооружение гномов</p> <p>Самым распространенным, можно сказать &quot;фирменным&quot;, наступательным оружием гномов был, конечно, боевой топор - &quot;барук&quot;. Хозяйственные занятия казад - работа кайлом в забоях, молотом в кузницах позволяли &quot;поддерживать форму&quot; в мирное время и способствовали обучению молодежи последующему пользованию &quot;баруками&quot;. Точность, в сочетании с силой и выносливостью, необходимыми в кузнечном и горном ремесле, пробивная мощь и высокая убойность превращали топоры гномов в страшный инструмент войны.</p> <p>Какого конкретного типа боевые топоры были распространены у гномов - установить не удается за отсутствием точного упоминания в источниках. Более-менее реконструируется топор Гимли: оружие это способно с одного удара отрубить голову/ноги (стычка в Мории и вылазка у Хельмовой Крепи), носят его заткнутым за пояс, и, похоже, им можно драться одной рукой (Гимли у Хельмовой Крепи пользовался щитом Теодена, как, впрочем, Торин у Келед-Зарама). Следовательно, широкое лезвие и топорище не длиннее 80 см. Подозреваю, что топоры длиннее 80-120 см и вовсе не применялись, исходя из необходимости вести боевые действия в подземных лабиринтах, где скажем, алебардой из-за низких потолков и узких коридоров не всегда помахаешь, плюс учитывая средний рост/длину рук владельцев &quot;баруков&quot;. Выходя же на поверхность, гномы не сталкивались с конным противником, что могло бы обеспечить появление длиннодревкового оружия типа копий или алебард.</p> <p>Кроме топоров, гномы достаточно умело пользовались мечами (видимо, когда становилось тесно для доброго замаха топором). О мечах гномов прямо говорится в &quot;Хоббите&quot;, где описывается комплекс вооружения гномов Даина. Наконец, нельзя забыть, как ловко управлялся с эльфийским клинком Торин. Исходя из указанного, можно предположить, что мечи гномов были короткими, больше предназначаясь для колюшего удара и являлись вспомогательным по отношению к топору оружием. Похоже, именно, таким коротким клинком Азагал угостил Глаурунга.</p> <p>Особое место в комплексе вооружения казад занимают двуручные боевые мотыги воинов Даина (&quot;Хоббит&quot;). Принцип действия боевых мотыг должен напоминать принцип действия клевцов и чеканов, основное предназначение которых - пробивать доспехи. Вполне вероятно, что боевая мотыга - древнейшее оружие гномов, возникшее раньше топоров, когда при появлении чудищ Моргота и первых орков понадобилось срочно вооружиться первым попавшим под руку.</p> <p>Хотя в тексте источника отсутствуют упоминания о использовании казад чеканов и клевцов, можно предположить, что это оружие, мало чем отличаясь по механизму &quot;рабочего&quot; движения и технологии изготовления от привычных для гномов молотков и топоров, широко применялось в ближнем бою с бронированным противником. Присутствие же в комплексе вооружений такого полезного и нехитрого инструмента как булавы и палицы также вполне логично, но учитывая изощренность творческой фантазии гномов, можно предположить, что палицы и булавы отвергались воинами казад из-за примитивности.</p> <p>А вот оружия дистанционного боя у гномов не существовало. Об этом свидетельствует беспомощность Торина и К в Лихолесье, когда гномы истратили все стрелы в безуспешных попытках добыть что-нибудь. Традиции обращения с метательным оружием, попросту не могло сформироваться, ибо не охотники гномы изначально. До идеи арбалета гномы могли и додуматься, но смысла особого вряд ли увидели бы - орков они и так лупили, а эльфам в стрелковых дуэлях противостоять даже с арбалетами не могли (как французы английским йоменам в Столетней войне). Возможно, гномы кидались специальными топорами при сближении, как франки францисками, однако предпочтение в боевых действиях явно отдавалось рукопашной.</p> <p>Защитное вооружение</p> <p>Что касается защитного вооружения гномов - постоянно упоминается его прочность и качество, однако, снова приходится гадать: ламиллярные доспехи носили гномы или кольчужные, какой формы были шлемы и т.д.</p> <p>Точно известно, что гномы использовали щиты (Торин Дубощит, Гимли и воины Даина). А щиты (по собственному опыту знаю) &quot;под топор&quot; лучше круглые и средних размеров. Именно такой подарил Гимли Теоден. Скорее всего с умбоном. Высока вероятность появления у гномов рондашей.</p> <p>Известно также, что шлемы гномов были со страшными масками и защищали от драконьего пламени (в прорези забрал вставлялись прозрачные камни для пущей герметичности? А дышать как?) Но были и открытые шлемы (с полумаской?) если судить по тому, что гномы Железных холмов в полном вооружении бороды затыкали за пояс и ничего бородам из под шлемов торчать не мешало.</p> <p>Утверждение, что доспехи гномов защищали от пламени приводит также к мысли о полном цельнокованном комплекте лат, подобных рыцарским 14-15 веков. Упоминание же о &quot;металлической гибкой сетке&quot; на башмаках воинов Даина склоняет к предположению о существовании хауберков. Одновременное использование и того и другого в принципе вполне непротиворечиво. Удар Азога же пришелся, видимо по кольчуге (возможно бармице), ибо &quot;не разрубив броню сломал шею&quot;.</p> <p>Отправляясь в поход, гном надевал &quot;длинную кольчугу&quot; (Гимли при выходе из Раздола). и этим ограничивался. Отсюда можно сделать вывод - универсального доспеха &quot;на все случаи жизни&quot; не существовало. В зависимости от ситуации гном бронировался либо по самую бороду, либо довольствовался кольчугой. Есть подозрение, что после падения Моргота, с исчезновением популяции драконов, отошли в прошлое и цельнокованные &quot;антидраконовские&quot; брони.</p> <p>Тактика</p> <p>Тактика боя казад во многом определялась личным участием военачальника в сражении, следовательно - ограниченной возможностью управлять боем. Должно было сказаться и отсутствие в подземельях и ущельях пространства для маневра и коллективных действий. Следует также учитывать вытекающие из хозяйственных занятий гномов навыки к совместному труду небольшими коллективами.</p> <p>В итоге гномы пришли к довольно нехитрой тактике: либо лобовая атака основными силами, сведенными в колонну и дополнительный удар резервом в критический момент (битва у Зеркального, битва Пяти воинств), либо &quot;свальный&quot; бой, где каждый воин демонстрирует личное мастерство. Тут надо вспомнить, что в истории военного дела Европы колоннами воевали революционные французские армии, которым было некогда учиться сложным перестроениям и маршировке правильными линиями. Основная ставка была на то, что колонна тяжеловооруженные казад, как топор полено, расколет строй врагов, либо просто опрокинет и вырубит. Кроме-того довольно узкая фронтальная часть колонны позволяла гномам сократить потери от дистанционного оружия эльфов и орков при сближении</p> <p>Однако уязвимость подобной тактики видна невооруженным глазом. Сей момент отметил еще Бранд (или Трандуил?), презрительно заявив, что &quot;Эти гномы умеют воевать только у себя в пещерах&quot;. Колонна плохо защищена от ударов с фланга, не маневрена, имеет тенденция &quot;застревать&quot; в массе противника и разваливаться на отдельные &quot;куски&quot;. Видимо, нечто подобное произошло в начале боя у Келед-Зарам, когда папа Торина лишился значительных деталей организма, а сам Торин потерял щит.</p> <p>Развалившись на отдельные отряды родственников или привычных к совместным действиям ремесленные бригады, гномы тем не менее беспомощными не становились и представляли неменьшую угрозу, чем при бое &quot;правильным&quot; строем.</p> <p>Вот таковы мои рассуждения, меня, человека довольно далекого от истории военного искусства, однако въедливого по отношению к источнику и находящегося в ладах с формальной логикой. Посему призываю всех, пишуших о битвах - не лажаться, а шевелить мозговой извилиной!!! Пусть она хоть одна, да и то прямая - от удара меча, но думать то надо, ибо мы не амебы!!! </p> <p>ссыль: <a href="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/m" rel="nofollow" target="_blank">http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/m</a> … azad.shtml</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 22:36:23 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=34#p34 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=33#p33 <p><span style="font-size: 20px"><strong>Основы Эльфийского права</strong></span></p> <p>(Комментарий к &quot;Истории Финвэ и Мириэли&quot;)<br />[эпиграф вырезан]</p> <p>Итак, Толкиен не включил &quot;Историю Финвэ и Мириэли&quot; в &quot;Сильмариллион&quot;. На самом деле я его понимаю. Текст тяжелый, и Толкиен явно понял, что &quot;Спор Валар&quot; не хочет принимать литературную форму и в &quot;Сильмариллион&quot; просто не лезет. Все мои усилия придать переводу удобочитаемый вид не привели его к таковому виду. Но в конце концов я сочла, что любознательный и нуждающийся прочтет и так, и взяла на себя смелость высказать некоторые мысли об этом произведении.</p> <p>Сама по себе история расторжения брака Финвэ и Мириэли малоинтересна. Никаких фундаментальных последствий для содержания &quot;Сильмариллиона&quot; подробности этого развода не несут, так что если уж говорить о них, то лишь как о поводе для Спора Валар, затрагивающего важнейшие этические концепции.</p> <p>Разумеется, каждый читатель имеет свое мнение об этом Споре, я же хочу сказать свое, а именно несколько слов о месте этих концепций в общей этической структуре Мира Толкиена.</p> <p>Мудрецы эльдар считают запись Спора Валар одним из важнейших документов Закона. Неудивительно, ибо в этой записи видно, как создаются фундаментальные законы, на основе чего они создаются и что принимается во внимание. Конечно, &quot;Статут Финвэ и Мириэли&quot; - закон глобальный и данный эльдар Стихиями, но, без сомнения, процедура его создания являлась образцом для создания законов самими эльдар, в рамках культуры, созданной в Валиноре и принесенной нолдор в Средиземье. Что такое закон? Некое формально утвержденное правило для соблюдения в рамках определенного общества, которое обычно включает в себя какие-то гарантии его соблюдения, например наказание за нарушение (в отличие от обычая, который никто не утверждает формально). Поскольку порядок вещей в Арде (Рок), как я уже писала, имеет этическую природу, то валар - выразители и блюстители этого порядка вещей - строят новые законы Арды на основе уже включенных в этику закономерностей, то есть того, что в привычных нам терминах именуется СИСТЕМОЙ ЦЕННОСТЕЙ. И вот, перед нами система, очевидно, основополагающих ценностей цивилизации Вышних Эльфов.</p> <p>Самой глубокой и неизменной ценностью в ней, опорой для всех важнейших добродетелей, является АРДА АЛАХАСТА, Арда Неискаженная, как единство обоих смыслов, которые можно подразумевать за этим понятием: одновременно и тот изначальный замысел Творца, который проступает за всеми Искажениями, и мечта об Арде Исцеленной. Это ценность абсолютная, ибо в Неискаженной Арде нет зла. Арда Алахаста является опорой и источником для Надежды, которая вместе со своим конкретным проявлением - Терпением - оказывается важнейшей добродетелью Детей Эру. Что значит &quot;нет зла&quot;? Нам, рожденным в Арде Искаженной, сложно это понять. Уже давно жанр утопии опровергнут жанром антиутопии, ибо зло заложено в природе Детей Эру (каковыми и мы с вами в общем-то являемся, будучи в этом мире людьми) и уж они везде напакостить сумеют... Но заметьте: в Арде Неискаженной нет понятия &quot;добро&quot;, потому что оно имеет смысл только в противопоставлении с понятием &quot;зло&quot;. В Арде Неискаженной всем оценочным понятиям типа &quot;хорошо&quot;, &quot;благо&quot;, &quot;верно&quot;, соответствует понятие &quot;ЕСТЕСТВЕННО&quot;. Все процессы там естественны, т.е. следуют природе явлений, задуманной Творцом. (Такой мир внутренне непротиворечив.) А в Арде Искаженной появляется критерий выбора &quot;меньшего зла из двух&quot;: хорошо то, что более соответствует естественному порядку вещей Арды Неискаженной. Это и есть основа этики Мира Толкиена.</p> <p>Но Искаженная Арда - данность, и зло в ней всегда возможно. И поскольку оно действите 1000 льно совершается, необходим иной критерий: мера реального зла и сведение к минимуму его последствий. И это СПРАВЕДЛИВОСТЬ - следующее понятие в разбираемой системе ценностей, высшая закономерность порядка вещей в Арде Искаженной, то есть Рока. Ясно, что Справедливость как явление принадлежит Арде Искаженной, так как в Арде Неискаженной она просто не имеет смысла. Из этого, разумеется, не следует, что Справедливость есть зло. Но она - горькое благо: она принимает зло как существующее явление и может остановить его конкретные проявления, но не &quot;исцелить&quot; его. Итак, Справедливость Арды Искаженной определенным образом соответствует Естественности Арды Неискаженной. Но Справедливость по природе своей есть мера, и потому она всегда подходит к делу формально, извне, а не изнутри. Она принимает во внимание только реальные факты и явления.</p> <p>Но зачастую зло проявляется в искажении намерений тех, кто сотворил нечто, повлекшее за собой злые последствия. Такие подлежат суду Справедливости за реальные дела, но она не в силах учитывать изначальное добро их намерений. Таким образом, возникает необходимость в МИЛОСЕРДИИ.</p> <p>Там, где Милосердия нет, говорят о Жестокости. Часто говорят, что Рок жесток.</p> <p>Но в таком суждении нет смысла: Справедливость не может быть жестокой или милосердной. Справедливость и Милосердие - явления одного порядка, дополняющие друг друга.</p> <p>Итак, основа системы ценностей эльфийской культуры:</p> <p>- Арда Алахаста (Арда Неискаженная)</p> <p>- Справедливость</p> <p>- Милосердие</p> <p>В Арде Искаженной понятия Справедливости и Милосердия воплощают Мандос и Ниэнна, брат и сестра.</p> <p>Итак, исходя из идеала Арды Неискаженной, в соответствии со Справедливостью и принимая во внимание возможность Милосердия, создавались законы эльфийской цивилизации.</p> <p>Разумеется, были ценности и иного уровня, меньшего порядка. Такие ценности опирались на вышеописанные основополагающие и в своем прогрессе обязаны были оставаться в согласии с ними. Ниже я привожу некоторые из них, хотя не могу сослаться на конкретную работу, в которой они описаны, а описываю по намекам, репликам и т.д., встречающимся в различных произведениях Толкиена.</p> <p>И первым из таких было, очевидно, РОДОВОЕ ПРАВО. Это неудивительно. И не потому, что &quot;это традиционно для подобных культур&quot; - не путайте причину со следствием. Просто основой родственных отношений является любовь, наиболее сильное и святое чувство, одно из самых ярких проявлений Арды Алахаста в Арда Хастайна. Понятие родства неизменно почиталось, и настолько, что являлось основой иерархической структуры эльфийской цивилизации. Заметьте, что ваньяр, духовно наиболее близкие к Арда Алахаста, называются &quot;дети Ингвэ&quot;. Но и в наиболее популярном проявлении цивилизации эльдар, у нолдор, иерархия основана на понятиях типа: &quot;Король - отец народа&quot;.</p> <p>На родовом праве основаны &quot;правила вежества&quot; (этикет). Важнейшим является понятие очередности поколений, т.е. принадлежащий к предыдущему поколению считается &quot;старшим в роду&quot;, хоть он и мог родиться по счету лет позже кого-либо из &quot;младших&quot;. Следующим было, видимо, ЦЕХОВОЕ (профессиональное) ПРАВО. Здесь проявился следующий факт: эльфы созданы для творчества. Цивилизация эльфов молодая, к тому же их мышление, в основе своей синтетическое, куда менее склонно к структурированию и анализу, чем мышление людей, и потому творчество ума и творчество рук у них идут рядом, а цех, т.е. творческое единство, являлся важным общественным образованием. Родственные отношения, тем не менее, были более тесными и более &quot;сакральными&quot; (почитаемыми), и поэтому, по-видимому, родовое право имело преимущество перед цеховым.</p> <p>Духовного сословия как такового в рассматриваемой культуре не было, т.к. в нем не было нужды: эльдар общались с Высшими Силами (валар) напрямую, им не нужны были посредники. Поэтому не было и религиозного права, намеки на которое можно встретить, например, в культуре синдар или нандор.</p> <p>А вообще эльдар не слишком-то нуждались в законах на все случаи жизни. Эльфы - существа естественные и гармоничные, и потому в большинстве случаев 706 поступают в соответствии с общей системой ценностей, исходящей из естественности Арда Алахаста. Я не думаю, что у них были подробно расписанные кодексы типа имущественного, трудового и т.д. Они глубоко постигали связь вещей и действовали в соответствии с основными закономерностями типа описанных выше.</p> <p>Но зато в их жизни большую роль играли обычаи - закономерности традиций, основанные на &quot;вежестве&quot;, т.е. культуре социального общения. Обычай не возникает в один момент, для его установления нужно время, и гарантия его соблюдения - не угроза наказания, но уважение к окружающим, их умению и опыту.</p> <p>Автор: Эйлиан, 1996<br />Источник: Арда-на-Куличках</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 22:33:17 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=33#p33 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=31#p31 <p><span style="font-size: 20px"><strong>Умертвия</strong></span></p> <p><span style="display: block; text-align: right">&quot;- Позовите Оксану и Марину из Кургана... <br />- Из какого кургана?!)&quot;&#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; <br />(старая ролевая байка) </span></p> <p>&#160; &#160; &#160;Меня тут спросили, кто есть Умертвия. И я, честно говоря, задумалась. В общем, прямо об их сущности сказано, что они &quot;злые духи&quot; (evil spirits). Ну, вестимо, что не тела, с телами там как-то костляво, но... &quot;- Девочки, я вчера видела астральное тело! - Чьё?!&quot;. Т.е. какого рода эти духи? И я попыталась подумать. </p> <p>&#160; &#160; &#160;С ходу видим вот что. Бомбадил рассказывает: &quot;Тень пришла из дальних темных мест, и кости в курганах были потревожены. Умертвия бродили в пустынных местах, звеня кольцами на холодных пальцах и золотыми цепями на ветру&quot;. Повесть Лет добавляет: &quot;Тогда [во время Великого Мора] пришел конец дунедайн Кардолана, и злые духи из Ангмара и Рудаура пробрались в покинутые могильники и поселились там&quot;. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Т.е. понятно, откуда явились эти духи, и понятно, что они Могильникам никак не изначальны - ни кардоланской части, ни курганам Первой Эпохи, оставленных предками Трех племен Эдайн. </p> <p>Кеменкири</p> <p>ссыль:http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/kemenkir.shtml</p> <p>&#160; &#160; &#160;Наконец, один из вариантов &quot;Охоты за Кольцом&quot; (см. ч. 2 &quot;Другие варианты рассказа&quot;, самый конец), упоминает, что Королю-Чародею &quot;хорошо... был известен Тирн-Гортад в Кардолане, нынешние Упокоища, чьи злые духи были посланы туда им самим&quot;. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Т.е. король ангмарский - либо их непосредственное начальство (в некие времена), либо просто в какой-то момент воспользовался болтающимися рядом сущностями. В результате его визита &quot;Умертвия пробудились&quot;, но тут опять непонятно, подчинялись они ему непосредственно - или прсто давно не приходил кто-нибудь родного темного цвета, с кем можно пообщаться по душам. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Далее. Известное нам умертвие пытается своим заклинанием погрузить хоббитов в вечный сон - до тех пор, пока в конце мира не восстанет некий &quot;темный лорд&quot;. Т.е. оно о нем знает и, похоже, одобряет, хотя не факт, что напрямую служит. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Судя по песням о приключениях Бомбадила, умертвия проявляли интерес и к другим существам и возможному утаскиванию их в курган. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Наконец, Том, явившись спасать хоббитов, своей песней отсылает умертвие &quot;в бесплодные земли далеко за горами&quot;, &quot;где навечно закрыты врата&quot;. Такое впечатление, что он его выкидывает ровнехонько за Грань! </p> <p>&#160; &#160; &#160;Так все-таки чье-же у нас астральное тело? Далее следуют предположения. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Вариант первый, в общем, тривиальный. Какие-то мелкие и злобные майар. Обосновывается логикой. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Вариант второй, более любопытный - и с текстовой поддержкой. Действия этих веселых сущностей очень похоже на действия Развоплощенных - эльфов, отвергших Зов Намо и оставшихся в виде фэа бродить по миру. &quot;Законы и обычаи&quot; (главка &quot;О перерождении и прочих судьбах тех, кто приходит в Мандос&quot;, в конце) говорят о них много любопытного и нелестного, в частности: </p> <p>&#160; &#160; &#160;&quot;Не все из них добры и незапятнаны Тенью. На самом деле отказ последовать призыву есть сам по себе знак порчи. </p> <p>&#160; &#160; &#160;А потому глупо и опасно - кроме того, это неправедное деяние по праву запрещено Правителями Арды, - искать Живущему общения с Развоплощенным, хотя бездомный дух может желать этого, особенно самые недостойные среди них. Ибо бродящий по миру Развоплощенный - это тот, кто по меньшей мере отказался от врат в жизнь и которому остались лишь сожаление и жалость к себе. Некоторые из них исполнены горести, обиды и зависти. Некоторые были порабощены Темным Властелином и продолжают его работу, хотя самого его нет. Они не скажут правды или мудрости. Взывать к ним - безумие. Пытаться подчинить их и сделать слугами чьей-то воли - зло. Оно идет от Моргота, а некроманты - слуги Саурона, его слуги&quot;. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Саурон у нас, кстати, и сам именовался - Некромантом... Не по будущим ли умертвиям он промышлял? </p> <p>&#160; &#160; &#160;Продолжение банкета об их славных деяниях: </p> <p>&#160; &#160; &#160;&quot;Некоторые говорят, что Бездомные желают обрести тела, хотя они и не вольны сделать это законно, доверившись правосудию Мандоса. Те из них, которые нечисты, если могут, добывают себе тела незаконно. Потому общение с ними опасно не только из-за обманчивых иллюзий и лжи, оно таит в себе опасность уничтожения. Ибо один из жаждущих Бездомных, принятый в друзья Живущим, может попытаться изгнать феа из ее тела, и в поединке овладеть телом, возможно, серьезно повредив ему, - если законный обитатель не отстоит его. Еще Бездомный может просить приюта, и если обретет его, попробует поработить его хозяина и подчинить себе его волю и тело ради своих целей. Говорят, что Саурон делал такое и учил своих последователей, как добиваться этого&quot;. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Ага, сначала навызывал, а потом и научил... Если умертвия - Развоплощённые, тогда понятно, почему они проявляют такую нездоровую страсть к утасиванию кого-то к себе. При этом им эти тела, возможно, затем и нужны, чтобы чахнуть в кургане и считать золото, ну и вообще - чтобы были! </p> <p>&#160; &#160; &#160;То, что души умертвий - людские - как-то маловероятно. Как я понимаю, у нас нет толковой информации о каких-то экспериментах Саурона, кроме Назгулов (хотя еще есть таинственный Голос Саурона [1]), - ну и кроме того, все его творения такого рода сидят где-то у него под боком и используются для конкретных задач, - а эти лапочки, похоже, давно сидят в автономном плавании. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Так что это скорее &quot;самостоятельная&quot; злая сила, по типу Карадраса или Старого Вяза, которую можно использовать при случае. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Том Шиппи в своей статье о сущности зла почему-то находил в существовании умертвий какую-то замутную философскую проблему, которую я тут не вижу. </p> <p>&#160; &#160; &#160;А я пробовала перевести Barrow-wights на синдарин. Получалось Haudhwaith (Хаудвайт).</p> <p>ссыль: <a href="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/kemenkir.shtml" rel="nofollow" target="_blank">http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/m &#8230; nkir.shtml</a> Кеменкири</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 22:31:04 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=31#p31 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=30#p30 <p>Карта</p> <p><a href="http://s014.radikal.ru/i326/1109/ef/9a1bd156a0d9.gif" rel="nofollow" target="_blank">http://s014.radikal.ru/i326/1109/ef/9a1bd156a0d9.gif</a></p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 22:28:01 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=30#p30 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=27#p27 <p><strong>Обычаи и быт.</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Нумэнорцы были очень консервативны, они веками не меняли привычный уклад жизни и обычаи. Многие обычаи они привезли с собой еще из Бэлэрианда, некоторые появились на самом Острове.</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Как отмечали рождение ребенка, в точности неизвестно. При рождении ему давали одно имя, к которому впоследствии могли прибавляться прозвания. Короли при вручении скипетра могли взять себе другое имя, соответствующее их склонностям. Так, Государь Тар-Мэнэльдур при рождении получил имя Иримон, но изменил его на Мэнэльдур, &quot;Любящий небо&quot; (РЭ). Нумэнорцы избегали заводить детей, если предвидели размолвку супругов или их долгую разлуку. Мужчине прилично было оставаться с семьей при беременности жены и как минимум в первые годы жизни ребенка. В знатных семьях за детьми присматривали няни. Совершеннолетие нумэнорцы считали особым днем и могли устроить по этому поводу празднество, дарили подарки (АЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Когда мужчина и женщина хотели вступить в брак, свадьбе предшествовала помолвка. В знак помолвки мужчина дарил женщине какой-нибудь дорогой подарок, подарки дарил также отец жениха. Помолвка длилась обычно не более трех лет, затем следовала свадьба. Помолвки разрывались редко, обычно невеста решала, выйдет ли она замуж, перед тем, как дать согласие на помолвку. Свадьба отмечалась пышным пиром; если в брак вступал знатный человек, то и несколькими пирами (АЭ). При вступлении в брак Наследника скипетра или Короля пировал весь Остров. На свадьбе жениха, невесту и гостей украшали цветочными гирляндами, звучала веселая музыка, пелись песни. Иногда и гости на свадьбе дарили молодоженам подарки (АЭ). В брак вступали один раз в жизни, ни разводов, ни многоженства не существовало. Также было не принято жениться на близких родственниках, например, на двоюродных сестрах. (СА, РЭ, ИА(Ж)). Возможно, вдовец или вдова могли вступать в брак повторно. Если супруги по каким-либо причинам расставались и не жили больше вместе, детей воспитывала либо мать, либо отец. Часто заботу о детях брали на себя и другие родичи, особенно дедушки и бабушки. Обычно вступающие в брак советовались со своими родителями. Вообще же поступать наперекор родителям, не получив их благословения, считалось дурной приметой, сулящей несчастья. Потому, если родители были против начинаний детей, те старались их сначала уговорить и поступали наперекор лишь в крайних случаях. Для того, чтобы решиться нарушить родительскую волю, нужно было обладать упрямым и твердым характером. Несчастья ждали человека и в том случае, если он нарушал волю Короля (АЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Когда человек умирал, в его доме на некоторое время устанавливалась тишина. Не было слышно ни пения, ни музыкальных инструментов. Умерших погребали в курганах или усыпальницах. Короли и Королевы Нумэнора покоились в особых гробницах, высеченных в склоне Мэнэльтармы. В позднем Нумэноре был распространен обычай бальзамировки покойников (ПН, Пс №156). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Находясь под покровительством Валар, нумэнорцы соблюдали из уважения к ним некоторые обычаи, которые не изменялись даже тогда, когда Остров пришел к своему закату и Валар и эльдар более были не в почете. Гильдия Морестранников называли себя Уинэндили, поклонники Уинэн, и верили, что находятся под особым покровительством этой майа. В знак дружбы с Улмо и Уинэн на бушприт каждого корабля вешался венок из ветвей ойоллайрэ, который сохранялся живым все путешествие из-за обилия морских брызг. Венок этот вешала на бушприт обычно женщина, родственница капитана корабля, чаще всего мать или сестра. Отправляться в плавание без венка или утратить его в пути считалось очень дурной приметой. Обычай этот нумэнорцы переняли у эльфов Тол Эрэссэа (АЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Во времена почитания Валар их имена и прозвания, как и просто слово Валар, встречались в обиходной речи в виде сравнений, эпитетов и выражений типа &quot;Валар ведают, зачем&quot; (АЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; На вершине башни королевского дворца в Армэнэлосе до времен Тар-Анкалимона (годы правления - 2221-2386 В.Э.) жила на королевском попечении чета орлов, священных птиц Манвэ. Считалось, что орлы приносят вести из всех краев в Валинор, самому Манвэ, и потому их окружали особой заботой и почитанием (ОН). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; В королевском саду росло Белое Древо, Нимлот Дивный, что подарили Королям эльфы Эрэссэа в залог дружбы. Дерево это также окружалось заботой и почитанием. Даже когда нумэнорцы стали относиться к эльфам и Валар враждебно, они не срубали Древо, опасаясь, что изменение традициям принесет беду. Так добрая традиция превращалась в предрассудок, смысл которого был утрачен. Древо простояло до того дня, как на Остров привезли Саурона. С этим Древом было связано предсказание Государя Тар-Палантира о том, что если Древо погибнет, прервется род Королей Нумэнора. Само Древо сгинуло в огне Храма Тьмы, но его семя проросло и было увезено Элэндилем в Средиземье после гибели Нумэнора (СА, ОН). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Короли и Королевы Острова имели обычай носить квэнийское тронное имя. Имена Королей были с приставкой &quot;Тар&quot;. Позже, когда Ар-Адунахор первым принял тронное имя на адунайке, в Скрижали имена Королей все равно заносились на квэнья, и так было до самого Низвержения (РЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Короны как таковой не было, но Короли и Королевы Нумэнора носили на голове обруч с прозрачным камнем. Обычай этот прочно укоренился со времен Тар-Алдариона, но существовал и ранее. Скорее всего, этот обруч делался заново для каждого Короля и Королевы (АЭ). В королевском Доме также хранился Аранрут, меч Элу Тингола, унаследованный Эльросом. Другими наследственными реликвиями Королей были: топор Туора Драмборлэг; лук Брэгора; кольцо Барахира. Кольцо уцелело в Низвержении, его подарил Тар-Элэндиль своей дочери Сильмариэн, от нее эта реликвия по наследству перешла к Элэндилю Высокому. Среди сокровищ Острова числился также Элэндильмир - эльфийский прозрачный камень, наделенный, по преданию, величайшей красотой и могуществом, камень, &quot;подобный звезде&quot;. Это камень был укреплен на митрильной ленте и носился на голове в виде диадемы. Элэндильмир передавался от Сильмариэн до Элэндиля, и долгое время лежал на дне Великой Реки рядом с останками Исильдура (ГИ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Золотой скипетр Королей Нумэнора погиб в Низвержении, однако серебряный скипетр лордов Андуниэ уцелел и стал символом королевской власти в Гондоре (ВК(А)). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Про мечи Наследников и знати уже говорилось выше.</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Женщины и мужчины у нумэнорцев традиционно отличались родом деятельности и складом характера. Женщины больше всего любили сам Остров таким, какой он есть; мужчины же были более беспокойны и стремились к нововведениям. Традиционно мужчины занимались политикой, наукой, и в особенности - далекими морскими путешествиями. Женщины же редко покидали пределы Острова и занимались в основном домашним хозяйством. И, хотя известны женщины-Королевы, в основном женщины не стремились изменить свою судьбу и были вполне довольны своей ролью в нумэнорском обществе. Женщины на Острове пользовались уважением, и общественное мнение оборачивалось против того мужчины и даже против его друзей, если люди считали, что этот мужчина незаслуженно обижает женщину. По крайней мере, уважение к личности женщины бытовало на Острове до его заката (АЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Дом у знатных людей обычно бывал большим, часто - с собственным садом. Если при доме имелось хозяйство, обычны бывали разные надворные постройки, помещения для слуг. В доме бывали особые гостевые комнаты. Спали нумэнорцы на кроватях, а сидели на стульях или резных креслах. Часто на полу богатого дома лежали ковры, а окна закрывали занавесями, по вечерам и от яркого солнца. В доме существовал очаг, называемый &quot;сердцем дома&quot;, огонь в котором никогда не погашался, даже если погода была жаркой. Вероятно, этот обычай негасимого очага пришел еще из Бэлэрианда. Богатые дома могли строиться с небольшими башнями. Вообще на Острове любили строить башни и дома из белого камня.</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Иногда дома и сады при них окружались живыми изгородями из кустарников и деревьев, бывало, что двор переходил в окрестные луга безо всякой изгороди (АЭ, УП). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Нумэнорцы любили свой Остров и старались всячески украсить его. Кроме многочисленных садов, в городах Нумэнора находились фонтаны, сделанные эльфами и самими нумэнорцами. Местность вокруг дома тщательно обустраивалась, так, например, в скалах, ведущих к морю, вытесывали ступени, а скальные площадки выравнивали, чтобы удобнее было на них лежать. Подобные мелкие удобства, по-видимому, были весьма многочисленны (СА, УП). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Любимыми развлечениями нумэнорцев были охота, пиры, верховая езда. Охота была обычно с луками, конная или пешая, использовались и охотничьи собаки. На пирах поднимались тосты в честь кого-либо, пилось вино. Верховая езда была любимейшим развлечением жителей Острова. Лошади почти никогда не использовались для перевозки грузов, различные телеги и повозки также не пользовались популярностью. Ездили верхом и мужчины, и женщины, обращаясь с конями почтительно и любовно. Кони были обучены узнавать голос хозяина с большого расстояния и откликаться на него (ОН). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Но больше всего люди Нумэнора любили море: плавание, ныряние и соревнования в скорости гребли и ловкости управления парусом. Нумэнорцы никогда не убивали морских птиц, что во множестве селились на побережьях Острова, и не причиняли им вреда. Когда какой-нибудь корабль приближался к земле, птицы снимались со скал и подлетали к нему, радостно приветствуя. Моряки говорили, что с закрытыми глазами могли определить, что Нумэнор близок, из-за птичьих базаров на побережье. Некоторые птицы сопровождали корабли в дальних плаваниях, даже те, что ходили в Средиземье (ОН). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Большой любовью пользовались и корабли. У каждого корабля было имя, выбираемое владельцем с любовью и старанием. Корабли Тар-Алдариона, например, носили имена &quot;Эамбар&quot;, &quot;Паллоран&quot;, &quot;Хирилондэ&quot; (АЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Видимо, при прощании, особенно, если прощались люди разного социального положения или один их них был старше другого, более младший в знак уважения мог целовать руку более старшего или более высокого по социальному положению. Между влюбленными также были приняты поцелуи, но более интимные. В знак признательности, раскаяния или по другим подобным случаям нумэнорцы становились на колени (АЭ, ГИ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Некоторые нумэнорские обычаи были перенесены в Средиземье и бытовали позже в Гондоре. Это, прежде всего, обычай молчания перед едой. Прежде, чем садиться за еду, все становились лицом к Западу и почтительно молчали с минуту-другую. В Третью Эпоху этот обычай связывали с затонувшим Нумэнором, в самом же Нумэноре, вероятно, люди обращались к Западу из почтения перед Стихиями. (ВК: II, 4-5; ККЭ (ч)) также, по всей видимости, нумэнорского происхождения обычай гондорского благословения. Благословляемого целуют в лоб, положив ему руки на плечи (ВК: II, 4-6). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Из других обычаев жителей Нумэнора известен обычай трубить в рог, подавая сигнал о своем прибытии к дому. Возможно, рога использовались и на охоте, и на войне (АЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Об одежде нумэнорцев известно, что женщины носили простые длинные платья. Знатные женщины носили украшения, расшивали платья драгоценными камнями и вышивкой. В позднем Нумэноре мужчины также предпочитали богатую одежду с украшениями (АЭ, КСА). </p> <p><strong>Язык.</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Родным языком нумэнорцев был адунайк, происходящий от талиска, древнего наречия людей. На этом наречии люди говорили еще до встречи с эльфами-нолдор в Бэлэрианде. Позже, под влиянием эльфов, люди Дома Бэора в обыденной речи перешли на синдарин, но не забывали и своего родного языка (ГЛ). Дом Мараха же пользовался в основном своим собственным языком, то же можно сказать и о халадин (АЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; На Западе Нумэнора, там, где основное население составляли потомки бэорингов, синдарин знали и знать, и простой народ, и это был обычный разговорный язык. В других частях Нумэнора люди предпочитали говорить на адунайке, хоть все знатные люди обязательно знали и синдарин, и в знатных домах он был вторым разговорным языком. Простые люди также знали синдарин, но разговорным все равно оставался адунайк. Хотя синдарин постепенно отдалялся от исходного языка и становился диалектом, в Нумэноре по крайней мере знатные и ученые люди сверяли его, контактируя с эльдар Эрэссэа и Линдона (АЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Квэнья не был в Нумэноре разговорным языком. Его знали лишь ученые и семьи очень знатного происхождения, в которых его учили в самом раннем возрасте. Он использовался в документах, которые предназначены были для долгого сохранения, в Законах, например, а также в Свитках и Анналах Королей, и часто - в ученых книгах. Широко использовался он также в наименованиях: официальные названия всех частей, областей и мест в Нумэноре были квэнийскими (хотя часто были у них также и местные названия, как правило обозначавшие то же самое, но на синдарине или адунайке). Имена личные, особенно официальные и публичные, всех членов королевского дома и Ветви Эльроса обычно также давались на квэнья. На квэнья могли даваться имена и особо прославленным людям Нумэнора (АЭ, ВК(Е)). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Со времен Тар-Атанамира Великого адунайк стал играть все большую роль в жизни нумэнорцев. Люди Острова не хотели говорить на языке эльфов и не учили ему своих детей. Особенно усердствовали Люди Короля, Верные же продолжали говорить на синдарине. Во времена Тар-Калмакиля (годы правления - 2737-2825 В.Э.) имя Короля впервые было произнесено на адунайке, и люди звали его Ар-Бэлзагаром. Ар-Адунахор же первым взял себе тронное имя на адунайке. В годы правления Ар-Адунахора эльфийские языки по большей части уже вышли из обыденного употребления, к тому же Король наложил запрет на их изучение. Лишь Верные втайне продолжали учить им. Государь Ар-Гимилзор (годы правления - 3102-3177 В.Э.) окончательно запретил использование эльфийских языков. Государь Тар-Палантир впервые после долгого перерыва взял себе тронное имя на квэнья и разрешил вновь употребление эльфийских языков. Но при Ар-Фаразоне обычай именовать Королей на квэнья вслух был опять оставлен (РЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Как уже было сказано выше, в Скрижали имена Королей заносились на квэнья, в поздние дни - уже исключительно из-за суеверия (СА).</p> <p><strong>Отношения с другими народами.</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Первые плавания нумэнорцев в Средиземье начинаются в 600 году В.Э. Нумэнорцы не оставались на материке надолго и не основывали постоянных поселений (ВК(Б)). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Первая нумэнорская гавань была основана Алдарионом между 750 г. В.Э. и 800 г. году В.Э. в устье реки Гватло, называлась гавань Виньялондэ (&quot;Новая Гавань&quot;) (АЭ). Это была гавань без поселения, нумэнорцы заходили в нее, не оставаясь надолго. Гавань изначально использовалась как склад дерева и кораблестроительная верфь. Лесов в Нумэноре не хватало, леса же в Средиземье по берегам Гватло были весьма обширны, и река в древности называлась Гват-хир или Гватир, &quot;тенистая река&quot;, из-за больших деревьев, накрывавших тенью ее берега. Позже нумэнорцы поднялись выше по реке и обнаружили обширные болота, расположенные в слиянии рек Гландуина и Митэйтэль. Болота нумэнорцы называли синдаринским словом &quot;ло&quot; (раннее &quot;лога&quot;, от корня &quot;лог&quot; со значением &quot;мокрый, влажный, топкий&quot;); и поначалу они думали, что лесная река вытекает из этих болот, так как Митэйтэль с ее притоком Бруинэном и полноводный Гландуин, сбегавшие с северных гор, были им еще не известны. Поэтому название &quot;Гватир&quot; изменили на &quot;Гватло&quot;, &quot;тенистая река, вытекающая из болот&quot; (ИГК). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Земли, через которые протекала Гватло, разделяя их, были по большей части равнинными, нумэнорцы называли их Минхириат (&quot;междуречье&quot; Барандуина и Гватло) и Энэдвайт (&quot;Срединный край&quot;). Вся эта местность была покрыта густыми лесами, кроме болот в слиянии рек Галандуин и Митэйтэль. Алдарион построил в устье Гватло гавань и принялся рубить леса, но постоянного нумэнорского поселения в Виньялондэ не было. В связи с этим Виньялондэ постоянно разрушалась и ее приходилось чинить во время каждого захода нумэнорских кораблей. Страдала гавань и от набегов местных жителей, предков дунлендингов. После смерти Тар-Алдариона Виньялондэ оказалась на сотню лет заброшенной, но затем работы в гавани и рубка лесов в окрестностях возобновились. Во время Эрэгионской Войны, когда в Средиземье прибыл нумэнорский флот (1700 г. В.Э.), Виньялондэ уже была небольшим, но надежным оплотом жителей Острова на материке. Гватло - одно из немногих географических названий Средиземья, которые были известны не только мореходам, но и всем остальным нумэнорцам. Оно было переведено на адунаик: на этом языке Гватло называлась &quot;Агатуруш&quot;. Впоследствии гавань Виньялондэ стали называть Лонд Даэр Энэд, Великая Срединная Гавань. Называлась она так потому, что располагалась меж Линдоном на севере и Пэларгиром в устье Андуина (ИГК). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Лонд Даэр была главной верфью и гаванью Нумэнора в Срединных Землях (ИГК, ГЛ) , но, скорее всего, она не была настоящим &quot;поселением&quot; - в том смысле, что вряд ли кто-нибудь из людей Нумэнора переселился в Лонд Даэр, чтобы жить там постоянно [10]. По сравнению с гаванями самого Нумэнора, Лонд Даэр, несмотря на свое название, видимо, была относительно невелика (она даже называется &quot;маленькой&quot;) [11]. Дунэдайн, живших в гавани и фортах, до Эрэгионской войны было немного (переправу через Тарбад удерживал только &quot;небольшой отряд&quot;) (ИКГ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Из других старых нумэнорских поселений на севере известен Тарбад. Это, пожалуй, второй известный по древности порт нумэнорцев в Средиземье. Для его постройки нумэнорцам пришлось осушить болота и проложить гати. Время возникновения Тарбада точно не известно. Впоследствии, в Третью Эпоху, там после долгих трудов был построен порт, способный принимать морские суда, а для охраны некогда прославленного Тарбадского моста на обоих берегах возвели две крепости на огромных дамбах (ИГК). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Нумэнорцы также возвели ряд фортов реки Гватло. Они были построены, вероятно, в преддверии Эрэгионской войны.</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Цепь фортов вдоль Гватло, вероятно, доходила до Тарбада. Когда был построен Тарбадский мост, и когда Тарбад стал городом - в точности неизвестно. Вплоть до Тарбада Гватло была судоходной, и по ней могли подниматься даже большие морские корабли (ИГК). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Как уже было сказано, нумэнорцы поначалу не селились в Средиземье. Постоянные поселения нумэнорцы стали основывать сначала на севере, а затем и на юге Средиземья, начиная с 1800 года (ВК(Б)). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Поселение Пэларгир было основанно в 2350 году В.Э в устье Андуина. Это была крупнейшая гавань и поселение Верных нумэнорцев. Некоторая часть нумэнорцев оседала также на побережье Бэльфаласа, в непосредственной близости к гавани Лесных эльфов. В Пэларгире и в Бэльфаласе, а также от Пэларгира до Линдона жили по большей части Верные нумэнорцы, избегавшие гонений на Острове (ВК(А), ГЛ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Около 2280 года В.Э. строится крепость Умбар, важнейшая колония нумэнорцев на юге. Умбар всегда служил опорой нумэнорцев в Хараде, через него осуществлялись контакты между северными и южными колониями нумэнорцев. В честь победы Ар-Фаразона над Сауроном (3261 г. В.Э.) в Умбаре была воздвигнута колонна из белого камня с хрустальным шаром на вершине, собиравшем солнечный и лунный свет. Позже, во времена возвышения Саурона, эта колонна была разрушена. В Умбаре жили по большей части Люди Короля, и многие из них поддались соблазнам Саурона, их называли впоследствии &quot;черными нумэнорцами&quot;. После Низвержения жители Умбара противостояли Элэндилю Высокому и его потомкам (ВК(А)). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; После 1800 года множество гаваней было построено как на севере, так, в основном, и на юге Средиземья (РЭ, СА, ВК). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; После Войны Гнева Средиземье оказалось в запустении, многие ремесла и земледелие были забытыми. Прислужники Моргота захватывали власть над дикарскими племенами и устанавливали тирании, по дремучим лесам водились во множестве дикие звери, на людей нападали уцелевшие твари Моргота и драконы. Нумэнорцы, явившись во всем блеске богатства и мудрости, поначалу были приняты людьми за богов или детей богов Запада. Некоторые племена людей, поддерживающие контакты с эльфами, охотно встречались с нумэнорцами и также считали их своей родней. Другие боялись нумэнорцам, ибо верили, что боги Запада жестоки и враждебны к людям. В те дни нумэнорцы сходили на берег без оружия и учили людей той мудрости, что те в состоянии были воспринять. Они научили людей Средиземья кузнечному делу, земледелию, научили расчищать леса и обрабатывать древесину. Злаки, виноград, табак - вот далеко не полный перечень завезенных нумэнорцами культурных растений. Некоторые дикие племена встречали нумэнорцев не так враждебно или меняли к ним свое отношение. От тех дней сохранились предания о Морском Народе как о добрых, мудрых божествах или правителях. Однако некоторые племена, обученные нумэнорцами, перешли на сторону Саурона и его прислужников, и обратили свои умения против своих наставников с Острова (СА, ПН, АЭ, ОН, Пс № 131). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Постепенно отношение нумэнорцам к &quot;младшим народам&quot; начало меняться. Со времен Тар-Кирьятана (годы правления - 1869-2029 В.Э.) нумэнорцы стали жестоко относиться к жителям Средиземья, грабить и притеснять местные народы. Корабли нумэнорцев стали приходить за богатой добычей, они взимали дань со средиземцев. Особенно большими завоеваниями и поборами отличился Тар-Атанамир Великий (РЭ) . Многие нумэнорцы основали на юге сильные королевства и княжества, где становились тиранами (СА, Пс № 131) . Во времена Ар-Фаразона нумэнорцы ввели обычай поклонения Тьме и Морготу, они увозили местных жителей из родных мест и приносили их в жертву на темных алтарях или обращали в рабство. С тех дней пошли предания о жестоких завоевателях с Запада, люди стали бояться Морского Народа и прятаться при виде черных парусов на море. Старые предания о добрых правителях и учителях были забыты (ТЭ, СА, Пс № 131). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Верные же старались сохранить дружественные отношения с народами Средиземья и не грабили их так, как Люди Короля. Они старались селиться в тех местах, что были ближе к эльфам, Люди же Короля, наоборот, старались избегать таких мест (СА) . Насколько можно судить, отношения между колониями были мирными. Верные, конечно, не приносили людей в жертву Тьме и Морготу. Однако и их местные жители часто боялись, так как Верные нумэнорцы во времена Ар-Фаразона старались укрепиться на берегах Средиземья, чтобы, в случае нужды, противостоять Саурону. Они сгоняли туземцев с насиженных мест, заселяя стратегически важные пункты. При сопротивлении туземцев захвату земель нумэнорцы применяли силу (ТЭ) . В те дни нумэнорцы, даже Верные, уже не сходили беспечно на берега Средиземья безоружные, но прикрывали свои высадки стрелами из луков, так что даже неожиданные засады местных жителей не были им страшны. Такое отношение к местным жителям было оправдано тем, что они, по большей части, были прислужниками Саурона и ненавидели нумэнорцев. Но и мирные, торговые отношения сохранялись, по большей части, с людьми, родственными нумэнорцам. Впоследствии в Арноре и Гондоре, Королевствах Изгнанников, вполне мирно жили и нумэнорцы, и местные жители, которых было большинство (ВК (А), ГЛ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Нумэнорцы подразделяли людей на три группы: Высокие (или Высшие) Люди, Средние Люди и Люди Тьмы. Высокими Людьми являлись сами нумэнорцы; Средними Людьми нумэнорцы называли всех людей, дружественно к нумэнорцам настроенных. Термин Средний Народ изначально относился к людям Эриадора, самым западным обитателям среди человечества Второй Эпохи и известным эльфам королевства Гил-Галада. Позже выяснилось, что эти люди родственны народу Бэора и народу Хадора. Людьми Тьмы назывались враждебные нумэнорцам племена, воевавшие и с нумэнорцами, и с их союзниками с фанатичной ненавистью и ненавидевшие нумэнорских &quot;богов&quot; (имеются в виду Валар). Деление это не учитывало культурных различий народов. Такая классификация моделировала классификацию эльфов: Высшие Эльфы (или эльфы Света) - это нолдор, изгнанники с Заокраинного Запада; Средние Эльфы - синдар, которые хотя и были родственны Высшим Эльфам, но оставались в Средиземье и не видели света Амана; и Темные Эльфы, те, кто никогда не приходили на Запад и не желали попасть в Аман. Такая классификация отличается от сделанной эльфами, о которой здесь речи нет, за исключением того, что термин &quot;Темные Эльфы&quot; или &quot;Эльфы Тьмы&quot; принадлежит эльфам, но ни в коей мере не означает зла, или подчинения Морготу; он означает только безразличие к &quot;свету Амана&quot; и включает в себя синдар. Тех, кто так и не пришел на Западные берега называют &quot;Отказавшиеся&quot; (авари). Очень маловероятно, что кто-либо из авари пришел в Бэлэрианд [12] и был известен нумэнорцам (ГЛ) . Позже нумэнорцы стали считать, что все Люди Тьмы говорят на не родственных нумэнорцам диалектах, в то время как Средние Люди - на родственных (ГЛ, ТЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Итак, Средние люди жили в основном в Эриадоре и были родственны нумэнорцам. Люди Эриадора жили &quot;простой родовой патриархальной жизнью&quot; (Пс №154) . Они были &quot;свободны от Тени&quot; и сразу стали друзьями дунэдайн (АЭ), чему особенно способствовало то, что их язык был родственен нумэнорскому языку адунайку (АЭ, ГЛ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Историю взаимоотношений нумэнорцев и предков дунлендингов - лесных племен, живших по берегам Гватло, можно назвать трагичной. В лесах Гватло жили племена людей, многочисленные и воинственные. Они жили в лесах разрозненными общинами, не имея общего вождя. Нумэнорцев они побаивались, но не враждовали с ними - до тех пор, пока вырубки леса не приняли угрожающих размеров. Тогда туземцы стали при любой возможности устраивать нумэнорцам засады, и нумэнорцы начали относиться к ним как к врагам, и принялись безжалостно вырубать леса, забыв о бережливости и не заботясь о восстановлении. Леса вырубались прежде всего по берегам Гватло, и древесину сплавляли по реке к гавани Виньялондэ; но позднее нумэнорцы проложили в лесах дороги к северу и к югу от Гватло, и оставшиеся в живых местные жители бежали из Минхириата в дремучие леса на мысу Эрин Ворн, расположенном к югу от устья Барандуина; перейти Барандуин они бы не решились, даже если бы могли, потому что боялись эльфов. Жители Энэдвайта укрылись в горах на востоке, там, где позднее находился Дунланд; они не осмелились перейти Изен и поселиться на большом полуострове между Изеном и Лэфнуи, образующем северный берег бухты Бэльфаласа (Рас Мортиль или Андраст) из-за &quot;Бесов&quot;, как они называли народ друэдайн (ИГК). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Самое трагичное в этой истории было то, что предки дунлендингов были родичами нумэнорцев. Это были родичи народа халадин. Халадины имели свой язык, отличавшийся от языков домов Бэора и Хадора, что легли в основу адунайка. Дунлендинги были сугубо лесным народом, они не понимали значение вырубок, производимых нумэнорцами и отвечали набегами на гавани Морского Народа. Потому нумэнорцы, встретив в лесах Средиземья враждебное дикое племя, говорящее на незнакомом языке, сочли дунлендингов Темными людьми. Они отгоняли жителей леса от своих поселений и от своих кораблей, те же, в свою очередь, убегали от опустошений и лесных вырубок на юг и восток. В Эрэгионскую Войну большая часть дунлендингов воевала на стороне Саурона, и с тех пор вражда между нумэнорцами и дунлендингами не прекращалась (ГЛ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; В лесах же Гватло нумэнорцы произвели неизмеримые опустошения. В течение многих лет эти леса были главным источником древесины, не только для верфей в Лонд Даэр и в других местах, но и для самого Нумэнора. Бесчисленные корабли, нагруженные лесом, отправлялись на запад за море. Во время войны в Эриадоре эти земли подверглись еще большим опустошениям: изгнанные туземцы радовались возвращению Саурона и надеялись, что он прогонит людей из Заморья. Саурон знал, как важны для его врагов Большая гавань и верфи, и использовал туземцев, ненавидевших нумэнорцев, как шпионов и проводников. У него не хватило бы сил взять приступом крепости в Гавани и по берегам Гватло, но мелкие отряды Саурона наносили большой ущерб, поджигая леса и штабеля древесины. Когда наконец Саурон был разгромлен и бежал из Эриадора на восток, большая часть древних лесов оказалась уничтожена. Берега Гватло превратились в обширную пустошь, голую и невозделанную (ИГК). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Лесные же люди бежали из лесов Энэдвайта и смешались с людьми, которых дунэдайн называли гватуирим. Эти-то новые племена и стали называться дунлендиггами (РГ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; В горах Эрэд Нимрайс жили племена горцев. Предки горцев пришли с Востока и поселились в горах Эрэд Нимрайс (Белых Горах) в древнейшие времена (ВК(Е)) , и &quot;вновь перешли на службу Тьме&quot; (Д) . Скорее всего, это случилось в начале Второй Эпохи, когда &quot;после победы Лордов Запада те люди, которые служили злу и избежали гибели, бежали обратно на восток&quot; и явились к людским племенам Срединных Земель, &quot;заставив их жить под тенью страха, - и стали их королями&quot; (СА) . Но когда именно предки горцев вновь склонились ко злу - сказать трудно. Возможно, это произошло, пока они еще жили на Востоке. Однако не исключено, что горцы принадлежали к тому же народу, что и люди Минхириата и Энэдвайта (и люди Дома Халэт), - только к тем племенам, которые не пошли дальше в леса, а остались жить в горных долинах, - и перешли к Саурону уже после того, как поселились в долинах Эрэд Нимрайс. Это были &quot;высокие люди со злыми сердцами&quot;, которые изгнали из Эрэд Нимрайс коренных жителей - друэдайн (Д). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; &quot;Они поклонялись Саурону&quot; (ВК: V, 2) и, как и прочие Люди Тьмы, &quot;строили храмы, иногда очень большие, обычно окруженные кольцом темных деревьев, а в горах чаще всего устраивали храмы в пещерах (естественных или вырубленных) в укромных долинах и ущельях, - вроде ужасных залов и коридоров под Горой Призраков в Дунхарроу&quot;. В конце Второй Эпохи к их королевству относились горные долины по обе стороны Эрэд Нимрайс (западнее Анориэна на севере и Ламедона на юге), но во времена Эрэгионской войны власть короля горцев, возможно, признавали и в южных долинах Хитаэглира (Туманных Гор), где жил родственный горцам народ (РГ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Позже именно горцы стали ужасным &quot;народом призраков&quot;, проклятье которых смог развеять лишь поход Арагорна (ВК: III, 5-8). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; В Темные Года (т.е. во Вторую Эпоху) часть горцев переселилась в южные долина Хитаэглира (ВК(Е)) . Можно предположить, что их продвижение на север началось вскоре после возвращения Саурона (ок. 500 г.) и что они заняли южные долина Хитаэглира еще до основания Эрэгиона в 750 г. (поскольку южной границей Эрэгиона считалась река Гландуин (Пограничная Река), &quot;за которой жили, по большей части, недружелюбные народы, в частности, предки дунлендингов&quot; (ИГК) . Движение на север продолжалось в 800-1000 года, во времена плаваний Тар-Алдариона (который обнаружил, что &quot;враждебность [к Нуменорцам] растет, и темные люди с гор проникают в Энэдвайт&quot; (АЭ)).</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Таким образом, ко времени появления первых постоянных гаваней Нумэнора в Срединных Землях (1200 г.) люди, враждебные эльфам и дунэдайн, уже занимали не только долина Эред Нимрайс, но и южные долина Хитаэглира (а некоторые, может быть, жили и в лесах Энэдвайта рядом с давно обосновавшимся здесь лесным народом), - и потому все земли по обе сторона Прохода Калэнардона оказались в руках Врага (то есть произошло именно то, чего опасался Гил-Галад) (АЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Когда лесные племена, отступившие перед дунэдайн, бежали из лесов Энэдвайта, люди из долин Хитаэглира, вероятно, приняли беглецов к себе и со временем смешались с ними. Люди Гондора начала Третьей Эпохи называли этот народ гватуирим (народ Тени) (ГЛ) , но не исключено, что такое название использовалось и раньше.&#160; &#160; &#160; &#160; &#160;Люди Дунланда, потомки гватуирим, были смуглыми и темноволосыми [13] (ВК(Е)) . То был немногочисленный народ, державшийся особняком, говоривший на своем языке. Они были &quot;стойкими и храбрыми&quot;, но боялись дунэдайн Гондора (БИ) и эльфов. Они жили в небольших поселениях в горных гленах (БИ) . В военное время они, видимо, избирали себе военного вождя, причем не обязательно из своего народа (ВК(А)) . Во Вторую Эпоху некоторые люди ушли из южных долин Хитаэглира и двинулись дальше на север. &quot;Пройдя по пустынным землям, они в конце концов добрались до Могильных курганов (Тюрн Гортад). От них пошли люди Бри&quot; (ВК(Е)) . Когда именно было основано поселение Бри - неизвестно, но упоминание &quot;пустынных земель&quot;, похоже, свидетельствует о том, что это произошло после Эрэгионской войны. В любом случае, движение горских народов на север могло происходить не только по воле Врага, но и против его воли: возможно, многие бежали из Эрэд Нимрайс и Хитаэглира, спасаясь от его власти (или от власти его слуг). Впоследствии люди Бри показали себя дружелюбными про отношению к Королевствам Изгнанников.</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Таким образом, на севере было множество племен, как враждебно настроенных к нумэнорцам, так и дружественных. Упоминаются также некие &quot;люди Севера&quot;, не признававшие власти дунэдайн, но враждебные Саурону (ИГК). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; На юге же обитали племена харадрим (&quot;южан&quot;). Это были многочисленные &quot;свирепые племена&quot;, недружественно относящиеся к нумэнорцам. Впоследствии их возглавляли некие Хэрумор и Фуинор - нумэнорцы, преданные Саурону (СКВ) . В Третью Эпоху южные народы представляли для Гондора немалую опасность (ВК). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Кроме контактов с людьми, нумэнорцы на протяжении всей своей истории поддерживали контакты с эльфами. </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Первые свои плавания нумэнорцы совершали в Линдон, к эльфам королевства Гиль-Галада. Видимо, именно к Линдону нумэнорцев приносили весенние ветра и течения моря. Они были частыми гостями в Серых Гаванях, и их там привечали (ИКГ) . Со времен своих первых плаваний Алдарион, впоследствии - Король Тар-Алдарион, стал другом Гиль-Галада. Именно Тар-Алдарион подарил Гиль-Галаду семена маллорна, которые затем проросли у Владычицы Галадриэль в Лориэне (АЭ) . Дружба с эльфами Линдона продолжалась и во время правления Тар-Минастира (1731-1869 г. В.Э.). Немного раньше, в 1700 году В.Э. Минастир отправил большой флот на подмогу Гиль-Галаду в войне с Сауроном, который имел решающее значение в этой войне. Сказано еще, что Тар-Минастир любил эльфов, но завидовал им. Со времен Тар-Кирьятана и особенно Тар-Атанамира Великого Короли Нумэнора перестали сотрудничать с эльфами, и большинство нумэнорцев последовали их примеру. Лишь Верные сохраняли былую дружбу (РЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Во времена правления Тар-Атанамира прибыли &quot;посланцы Валар&quot;, видимо, эльфы. Они беседовали с Королем и всеми, кто пожелал их слушать, но немногие вняли их речам (СА). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; В Средиземье нумэнорцы сталкивались в основном с эльфами Линдона и с фалмари, эльфами Кирдана Корабела. Однако они, по крайней мере, знали о существовании Лесных эльфов и королевства Амрота. Эльфы Средиземья, по всей видимости, никогда сами не плавали в Нумэнор (ИГК). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; Эльфы Тол Эрэссэа, напротив, сами плавали к нумэнорцам, жители Острова же не могли попасть на Эрэссэа из-за Запрета. Эльфы Эрэссэа приплывали к западным берегам Нумэнора, в гавань Эдальлондэ и в Андуниэ. Они привозили с Эрэссэа различные вещи, так же древние предания и песни. Встреча нумэнорца с эльфом на западных берегах Осторва не была чем-то необычным. Известно, что эльфы с Эрэссэа были на свадьбе у Алдариона и Эрэндис (АЭ) . Охлаждение отношений наступило при Тар-Атанамире. В его дни люди стали проявлять враждебность к Валар и к эльфам. Эльфы с Эрэссэа стали все реже приплывать к Нумэнору. В годы правления Ар-Адунахора (2899-2962 г. В.Э.) корабли эльфов приплывали в Нумэнор совсем редко и тайно, ради тех Верных, что еще хранили дружбу и язык эльдар. Ар-Гимилзор (годы правления - 3102-3177 В.Э.) запретил встречать корабли эльфов и наказывал тех, кто принимал их. В годы его правления к берегам Нумэнора пришел последний эльфийский корабль. Его сын, Тар-Палантир, восстановил былые обычаи. Он часто с тоской смотрел на Запад с горы Оромэт, с древней башни Короля Минастира, ожидая паруса корабля. Но ни в его правление, и никогда более эльфы с Тол-Эрэссэа не посещали Остров (РЭ, КСА). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160; С Сауроном и его прислужниками нумэнорцы имели конфликты с Эрэгионской Войны. После 3255 года В.Э. Саурон стал нападать на прибрежные колонии, и был побежден Ар-Фаразоном в 3261 году В.Э. (ПЛ(Ч)) . История его пребывания на Острове не входит в данную этнографию. Многие нумэнорцы были им совращены. Однако есть сведения, что некоторые нумэнорцы и ранее переходили на службу к Саурону. Из числа нумэнорцев были трое назгуул, Призраков Кольца (СА) . Они обнаружили свое присутствие в Средиземье при Тар-Атанамире или его преемнике (ВК(А)).</p> <p><strong>Основные характеристики менталитета.</strong></p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Нумэнорцы очень любили свой Остров и не считали его частью Средиземья. С самого начала исключительное положение Нумэнора обуславливалось историей его возникновения. Это была именно дарованная земля, созданная специально для Трех Домов эдайн, и нумэнорцы отлично осознавали этот факт. Даже в поздние времена, когда Валар стали восприниматься как враждебные Силы, нумэнорцы продолжали относиться к Острову как к исключительной земле. Женщины острова были особенно привязаны к нему, и ценили Остров таким, какой он есть. Мужчины же стремились увеличить славу Нумэнора. Король Алдарион мечтал сделать Нумэнор мощным морским государством, его потомки создали целую империю (АЭ, РЭ) . Тем не менее вне Острова постоянно жило гораздо меньше людей, чем на самом Острове. Верные, даже когда им грозила смерть, с трудом покидали Нумэнор, как сделал то Элэндиль Высокий. И даже через три тысячи лет после Низвержения потомкам нумэнорцев снился сон, как большая волна поглощает цветущую землю Нумэнора (ВК: III, 6-5). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Большое значение в жизни нумэнорцев имела связь с предками и с землей, на которой они жили. Обычно нумэнорец, особенно знатный, знал, из какого рода он происходит и мог проследить свою генеалогию вплоть до времен Бэора и Хадора. На связь с конкретной областью указывают приставки к имени, например, Валандиль Андунийский или Халлатан Хьясторнийский (АЭ, СА). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Королевская власть мыслилась в Нумэноре как нечто незыблемое, обеспечивающее не только общественный порядок, но и как залог всеобщего благоденствия [14]. Отринуть волю Короля в раннем Нумэноре было все равно, что отказаться от покровительства Валар. Когда отношение к Валар изменилось, отношение к королевской власти осталось прежним или почти прежним. История Нумэнора не знает кровавых мятежей [15], революций и смен династий. Все двадцать пять правителей Острова были из основной ветви рода Эльроса (РЭ) . Измена воспринималась нумэнорцами как самое страшное преступление (СА). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Религию нумэнорцев можно определить как апофатический монотеизм, концентрация на &quot;негативной стороне истины&quot; (Пс №156) . Подобная форма религии существовала и у других народов Средиземья, в основном, у Средних людей (Пс №153) . Характерными чертами данной религии было отсутствие культовых сооружений и неприязнь к таковым сооружениям у других народов. Отсутствовали изображения Единого и вообще представления о Его атрибутах [16]. Единственным положительным знанием было знание о том, что Единый Творец и Создатель людей. Видимо, обращение &quot;Отец&quot; было вполне общепринятым обращением к Богу (УП) . Вообще же, упоминая Единого, старались не называть Его имени прямо, а пользовались аллюзиями, например, &quot;сидящий над всеми тронами&quot; (ККЭ(Ч)) . Религия была &quot;отрицательной&quot; еще и в том смысле, что нумэнорцы воспринимали физическую борьбу своих предков с Морготом и позже - борьбу с Сауроном как акты, имеющие религиозную окраску. Борьба с физическими воплощениями зла была борьбой с искушением признать Бога в этих зримых, физически реальных воплощениях. Теологии как таковой не существовало, скорее, существовала философия. Валар мыслились как Силы, подчиненные Творцу, и в раннем Нумэноре мысль о том, что дары, что приходят от Валар, приходят в конечном счете от Единого, не была необычной. Однако нумэнорцы мыслили Бога как нечто, весьма далекое от повседневной реальности (Пс №156) . С течением времени память о Едином все больше и больше утрачивалась, пока, наконец, нумэнорцы не пришли к культу Мэлькора, подсказанному им Сауроном.</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Изначальные религиозные представления нумэнорцев почти ничего не говорили о загробном существовании. Было предание, что души умерших приходят в Валинор, к Владыке Намо, в Мандос. И оттуда они уходят за Грань Мира, что же за Гранью - то неведомо даже Валар. Эстэль, надежда, выражалась у нумэнорцев в том, что они верили, будто за Гранью Мира их ждет Отец, Илуватар, представлявшийся благожелательным [17]. Позже взгляды нумэнорцев изменились, и большинство из них стало считать, что после смерти ничего нет, а человек уходит во Тьму. Культ Мэлькора и Тьмы почти ничего не прибавил к этим представлениям о посмертной судьбе человека (СА). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Особой окраской также отличалось отношение нумэнорцев к жизни и к смерти. Жители Острова, по благословению Валар, жили много дольше жителей Средиземья. И они уставали от жизни гораздо меньше, чем &quot;младшие народы&quot;, не только потому, что жизнь в Нумэноре приносила меньше тягот, но и потому, что в образе жизни и в мышлении они были похожи на эльфов. Как следствие, нумэнорцы больше любили жизнь и больше печалились, когда приходилось с ней расставаться (РЭ) . Привязываясь к жизни все больше и больше, нумэнорцы вначале отказались от дара добровольной смерти, угасания без мучений. Они цеплялись за жизнь все яростнее, а тем временем срок этой жизни все уменьшался. Нумэнорцы все больше и больше боялись смерти, воспринимая ее не как отдых или печальное, но неизбежное окончание жизни, а как проклятье, как врага, с которым надо бороться (РЭ) . Даже Верные не избежали этого заблуждения и страх смерти преследовал многих из них (СА) . Нумэнорцы поздних времен старались наполнить свою жизнь разнообразными удовольствиями, смерть же наполняла их трепетом. Повсюду они стали возводить гробницы (Пс №211) , их ученые искали эликсиры бессмертия или хотя бы продления жизни. Нумэнорцы были буквально одержимы танатофобией, тем более, что в поздние времена большинство считало, что после смерти ничего нет, только тьма и полное отсутствие сознания. Потому и смерть воспринималась как угроза, как нечто неестественное. Зависть к бессмертным Валар и эльдар росла, пока, наконец, Низвержение не положило конец и Нумэнору, и страху смерти многих нумэнорцев (которые погибли тогда) (СА). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Нумэнорцы весьма чтили традиции, и даже тогда, когда их соблюдение становилось чистым суеверием (СА) . Они очень интересовались генеалогиями (Пс № 211) . Приверженность традициям сохранялась и позже, во времена Гондора и Арнора (ВК). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Отношения с другими народами описаны выше, кратко можно сказать, что нумэнорцы мыслили иные народы не равными себе, однако это приводило к разным последствиям. В то время, как Люди Короля отличались высокомерием и презрением к другим народам, то Верные, гордясь своим происхождением и достоинствами, умели восхищаться и достоинствами других народов (как пример можно привести речь Фарамира о рохиррим)</p> <p><strong>Символы.</strong> </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;В точности неизвестно, какие символы означали Нумэнор. С Островом связывалась Звезда Эарэндиля, так как, следуя именно ей, предки нумэнорцев достигли Элэнны (СА).</p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Черный цвет ассоциировался с чем-то почетным. Считалось, что черный цвет означает &quot;благую ночь до прихода Врага&quot; [19] (ТЭ). Люди Короля, по всей видимости, считали черные паруса знаком мощи Нумэнора. </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Верные украшали свои паруса и серебряными звездами Эльбэрэт (ТЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Орлы считались в Нумэноре птицами Манвэ. Алдарион в свое время установил на бушприте своего корабля огромную скульптуру орла как знак покровительства Валар над его кораблем и всеми его делами (АЭ). </p> <p>&#160; &#160; &#160; &#160;Паруса и стяги Ар-Фаразона были черные, алые и золотые (СА).</p> <p><a href="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/numenor.shtml" rel="nofollow" target="_blank">http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/m &#8230; enor.shtml</a></p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 22:16:18 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=27#p27 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=25#p25 <p>Хэльги Липецкий </p> <p><span style="font-size: 20px"><strong>Военная стратегия Саурона и западных королевств в конце Второй Эпохи</strong></span></p> <p><strong>I. Военная стратегия Саурона и западных королевств в конце В.Э.</strong> </p> <p>Исследование причин войны Последнего Союза, предшествующей политической ситуации, замыслов сторон и хода боевых действий </p> <p>&#160; &#160; &#160;Толкиновская история &quot;воображаемого прошлого&quot; богата и многогранна. Для нее характерно сочетание четко и скупо заданной фабулы с прочной, подробной и красочной картиной развития сюжета и действия. Например, что может быть проще образа Барад-дура? Темная Башня (или Великая Башня, как называет ее Голос Саурона), выдвинутая из серединных областей земли к западным берегам - как угроза и как центр будущей мировой империи. Вместе с тем: насколько насыщенны страницы &quot;Властелина Колец&quot; в описании путешествия Фродо и Сэма через непосредственные окрестности этой Башни! На толкиновские притчи можно смотреть самыми разными глазами, всякий раз выясняя для себя что-то новое и удивительное. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Увы, читатели бывают склонны терять &quot;картину&quot; из виду. Даже &quot;фабулу&quot; макроистории нелегко усвоить из беспорядочных эпических отрывков: в результате часто можно услышать рассуждения об &quot;Арноре и Гондоре, основанных и заселенных экипажами девяти кораблей&quot;, о &quot;невозможности мобилизации огромных армий Саурона с небольших и бесплодных мордорских пустынь&quot;, о &quot;Гэндальфе, силой Валар возвращенном к жизни&quot;, о &quot;безразличии Ар-Фаразона к Кольцам Власти, непонятном в свете его жажды бессмертия&quot; - и другой чепухе, мало отношения имеющей к толкиновскому Среднеземью. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Здесь мне хотелось бы рассказать о войне Последнего Союза, второй из трех великих войн &quot;легендариума Колец&quot;, разделившей его на два эпоса; о войне, венчающей собою &quot;атлантическую&quot; В.Э. Фабула здесь проста: Враг ненавидит эльдар и Верных нумэнорцев и угрожает сбросить их в Море. Однако не стоит воспринимать эту войну как неизбежную просто в силу названной вражды - как столкновение, заданное самой схемой &quot;борьбы эльфов и людей с Темным Владыкой&quot;. В самом деле, Саурон боялся и ненавидел тех и других довольно давно, он уже вел с ними немало разных войн, каждая из которых была вызвана не каким-то маниакальным стремлением уничтожать врагов везде и всюду, но определенными, присущими именно ей причинами - также и война Последнего Союза носила обдуманный характер и имела собственную специфику. </p> <p>&#160; &#160; &#160;В этом докладе я планирую доказать, что: </p> <p>&#160; &#160; &#160;1) главной политической реальностью В.Э. был Нумэнор; </p> <p>&#160; &#160; &#160;2) его колонии четко делились на два во многом различных региона, &quot;северный&quot; и &quot;южный&quot;, и это разделение сыграло важнейшую роль после гибели Острова; </p> <p>&#160; &#160; &#160;3) война Последнего Союза задумывалась Сауроном как локальный конфликт с ограниченными целями, а не то решающее столкновение, каким она стала; </p> <p>&#160; &#160; &#160;4) поражение Союзников в последнем штурме Ородруина стало бы равнозначно их поражению в войне. </p> <p><strong>II. Грубая периодизация В.Э.</strong> </p> <p>500-1000&#160; &#160; &#160;Активность Саурона, рост Эрегиона, нумэнорское влияние на берегах. </p> <p>1000-1700&#160; &#160; &#160;Укрепление Эриадора, возведение Барад-дура, колонизация &quot;Арнора&quot;. </p> <p>1700-2300&#160; &#160; &#160;Оккупация Востока Сауроном, новые колонии, Умбар, появление улаири. </p> <p>2300-2700&#160; &#160; &#160;Новый натиск Врага (&quot;Черные Годы&quot;), сломлен и отброшен Нумэнором. </p> <p>2700-3320&#160; &#160; &#160;Затмение Нумэнора, поглощение державы Саурона, Акаллабэт. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Бросим беглый взгляд на предысторию интересующего нас времени, а заодно и на прежние войны с Сауроном. Мы увидим: вся В.Э. прошла под знаком Звезды. Еще прежде существенной колонизации Среднеземья, когда корабли дунэдайн только начали появляться у берегов, и Саурон, и Гиль-галад осознали решающее значение &quot;нумэнорского фактора&quot;. Именно это побудило их еще в 500-1000 гг. соответственно к постройке Барад-дура и принятию стратегии &quot;защиты Эриадора&quot;, определив будущий облик мира. Стержнем последующей истории оказывается противоборство двух могущественных государств: Эленны и Мордора, - проходящее четыре фазы. </p> <p>&#160; &#160; &#160;1) Предварительная подготовка, укрепление позиций, накопление сил, разведка происходящего. Особо отмечу: Враг заранее чувствовал себя неуверенно, что и стало причиной создания &quot;главной твердыни&quot; в виде Барад-дура. </p> <p>&#160; &#160; &#160;2) Первое крупное столкновение (Эрегионская война) отделяет этот период от предыдущего. Оно ошеломило обе стороны и быстро сменилось поиском новых решений: для Саурона это покорение Востока и раздача Колец Власти, а для нумэнорцев - отторжение его южных владений. </p> <p>&#160; &#160; &#160;3) Новая взаимная проба сил завершается полным стратегическим преобладанием дунэдайн (ко времени интронизации Тар-Калмакиля). Саурон продолжает терять территории, а новых козырей у него уже нет. </p> <p>&#160; &#160; &#160;4) Окончательный разгром мордорской империи. Ее слияние с Нумэнором. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Отсюда мы видим: любые замыслы правителей Эннора В.Э. должны были строиться главным образом вокруг Нумэнора и его колоний. После Акаллабэт основой выработки новой политики стала для них не долгая предшествующая история, а именно возникшее в катастрофе состояние мира: даже Саурон не ожидал гибели Острова, только Армады и Ар-Фаразона. Он не был готов к ней и оказался вынужден придумать что-то новое после возвращения в Мордор. Поэтому нам следует разобраться, что представлял собой Остров накануне Падения. </p> <p><strong>III. Развитие техники в Нумэноре</strong> </p> <p>Нумэнор перед падением воплотил в жизнь технические достижения уровня XIX - начала XX вв. Предпосылками к его развитию были обширные и благодатные земли Острова, с хорошим климатом и богатыми ресурсами (включая даже митриль - единственное место кроме Кхазад-дума), долгая жизнь, мир и безопасность, а впоследствии - огромная колониальная империя, работавшая на обогащение метрополии.<br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3/caravel.jpg" alt="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3/caravel.jpg" /> </p> <p>Среди проявлений постепенного роста умений и знаний дунэдайн можно назвать: строительство обсерватории при короле Мэнэльдуре; превращение в великую морскую державу; далекие плавания на восток, требовавшие кораблей классом не хуже каравелл и приличной астрономии; развитие каменного зодчества (темные стены Минас Анора и башни Ортанк были неуязвимы, кроме как для сильного землетрясения). <br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3/orthanc.jpg" alt="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3/orthanc.jpg" /></p> <p>Нумэнорский социум продемонстрировал способность управлять единой мировой державой с размерами Британской Империи. После Акаллабэт, на стадии упадка, дороги прокладывались через холмы насквозь, и произошли первые кругосветные путешествия. Тексты сообщают об использовании машин (причем начало этого процесса Толкин в Письмах относит ко временам прежде пленения Тху), о постройке железных кораблей, артиллерии и даже какой-то авиации. <br /><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3/archers.jpg" alt="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3/archers.jpg" /></p> <p>Если бы такие технологии пронизывали всю ремесленную систему, это означало бы индустриальное общество и невозможность их утраты колониями. Значит, хозяйство Эленны - многоукладное, а высшие научно-технические достижения существовали благодаря избытку трудовых и природных ресурсов, но вне связи с повседневной работой предоставляющей их экономики. Исторические примеры таких опережающих свершений, вроде паровой машины в Древней Элладе, показывают их невостребованность обществом. Но в данном случае &quot;заказчиком&quot; и автором технологии вовсе оказывается не общество, а лично Саурон-Зигур. Он уже имел прежде подобный опыт: строительство Барад-дура руками дикарей. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Надо полагать, &quot;обыкновенная&quot; экономика Острова соответствовала Европе XV-XVI веков, с бонусами в виде природного изобилия, высокой производительности труда и эксплуатации обширных колоний. </p> <p><strong>IV. Фаразон возвращается на Остров</strong> </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3/pharazon.jpg" alt="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3/pharazon.jpg" /></p> <p>&#160; &#160; &#160;Приблизительная военно-политическая ситуация к 3244 году В.Э. За основу взята физическая карта &quot;Вторая Эпоха Арды&quot; из &quot;Атласа Среднеземья&quot; Карен Винн Фонстад. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Колонии дунэдайн исторически делятся на две группы: северные, оставшиеся Верными, и южные, владения Людей Короля. Освоение северных колоний началось еще в 750-800 гг., но почти всегда велось лишь малыми группами энтузиастов. Многие туземцы были настроены дружелюбно, поэтому дунэдайн проводили дифференцированную политику, деля здешних автохтонов на &quot;Средних&quot; и &quot;Темных&quot;. С первыми заключались взаимовыгодные союзы, велась торговля, пришельцы совершенствовали их культуру. Вторые вытеснялись или уничтожались. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Защита этого &quot;дружественного ядра&quot; долгое время оставалась стратегическим приоритетом; потерпев крах в Эрегионской войне, он вынудил королей искать не столь прямые пути войны. Огромное значение для формирования облика будущих Арнора и Гондора сыграл раскол в нумэнорском обществе, наметившийся в XVIII веке В.Э.[A] Теперь сюда устремлялись главным образом Верные, стремившиеся к дружбе с эльфами и свободной жизни без препятствий со стороны Короны, видевшие в новых землях дом для себя и своих детей. Они больше опирались на поддержку Линдона, нежели Острова, и первоначальная ресурная структура местной экономики стала сменяться на автономную. Благодаря этому уровень хозяйственного развития &quot;севера&quot; начал сближаться с эленнским. Эмиграция из-за Моря особенно возросла в последние века перед Акаллабэт из-за ужесточавшихся преследований Верных, и в годы Великого Вооружения, когда не желавшие воевать с Валар бежали сюда от мобилизации. Власть королей на &quot;севере&quot; уже сделалась номинальной; катастрофа нисколько не ухудшила здешнюю демографическую ситуацию. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Южные колонии возникли в землях, испытавших культурное влияние Нумэнора в 830-1600 гг. В.Э. на доимперской стадии, но затем подпавших под власть Мордора. Здесь политика Короны с самого начала преследовала три цели: </p> <p>&#160; &#160; &#160;оборонительное противодействие Мордору (Ангрэност <strong>, Пэларгир, Умбар); </p> <p>&#160; &#160; &#160;экспансия, косвенно направленная против Мордора; </p> <p>&#160; &#160; &#160;обогащение метрополии за счет колоний. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Самой северной из южных колоний был Умбар. Расположенный вблизи Мордора, он служил щитом всему региону, базой для экспансии, угрозой самому Врагу; так что еще южнее не были нужны столь мощные крепости. Вторая задача обеспечивалась умбарским прикрытием и общим превосходством Людей Моря над туземцами. Своим появлением она обязана итогам Эрегионской войны: потерпев крах в &quot;защите дружественного ядра&quot;, короли попытались подточить могущество противника, отторгнув от Мордора его владения. Саурон восполнил потерю влияния на Юге путем оккупации Востока, в то время недоступного дунэдайн; так Враг оправился от урона, нанесенного ему созданием &quot;южных&quot; колоний, но дунэдайн в то же время усилились. Третья, возникшая из желания смягчить бремя военных расходов, со временем вышла на первый план для Королевской Партии. &quot;Южному&quot; региону было предопределено стать сырьевым придатком Острова. Это заморозило его техническое развитие, и само его существование в прежнем виде полностью зависело от связей с Эленной (т.к. сложные, принесенные колонистами элементы культуры не воспроизводились на месте, а постоянно ввозились в готовом виде из-за Моря). Здесь дунэдайн относились к туземцам однообразно: все они порабощались и облагались жестокими повинностями. Интересы максимального обогащения приводили к минимальной плотности нумэнорского населения. Однако &quot;южный&quot; регион был магистральным направлением колонизации, как более привычный нумэнорцам климатически и связанный с Островом относительно короткими коммуникациями; устремлявшиеся сюда Люди Короля также численно превосходили Верных неизменно со времен Тар-Атанамира. Так что по общей численности населения (как нумэнорского, так и туземного) эти колонии должны были многократно превосходить &quot;северные&quot;. Впрочем, Великое Вооружение чудовищно обескровило здешних дунэдайн. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Восточные колонии - это Мордор и его владения, присоединенные после сдачи Саурона. Не были колониями в строгом смысле слова: за 57 лет дунэдайн не успели освоить их и по-настоящему включить в свою державу (в т.ч. из-за удаленности от моря). </p> <p>&#160; &#160; &#160;Нумэнорская военная техника была утрачена везде: восток и юг не имели возможности строить и поддерживать ее, а север не был затронут новыми веяниями (кроме того, они ассоциировались с религией Тьмы). Разделение колоний на признавших Элендиля и отвергнувших его произошло почти сразу. Держава Гиль-галада восстановила силы за более чем полторы тысячи лет, прошедших после войны. </p> <p>[b]V. Изменение Мира</strong> </p> <p>&quot;Восток&quot; сохранил и преумножил силы со времен пленения Саурона. <br />&quot;Южные&quot; колонии обескровлены и обречены на скорый упадок; они тайно приняли власть Врага. <br />Западные территории им утрачены. <br />Орки северных гор отрезаны. <br />Арнор и Гондор мало затронуты катастрофой, но все же чудовищно слабее погибшего Нумэнора. <br />Королевство Гиль-галада все более усиливается.</p> <p>&#160; &#160; &#160;Что означала гибель Атлантиды? &quot;Восточные колонии&quot;, бывшая империя Горфаура, сохранили силы в войне с Ар-Фаразоном и преумножили их за счет морэдайн. Для полного восстановления военной мощи требовалось лишь немного времени: вновь организовать прежнюю армию дикарей. Очевидно, что Люди Короля не использовали туземцев в военных отрядах до Акаллабэт; теперь эта ситуация изменялась - не только на Востоке, возвращаясь к статус-кво, но и на Юге - где эти новые армии стали важным, неожиданным военным резервом Врага. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Однако на западе Враг утратил прямую связь с орками северных гор и ряд территориальных форпостов; теперь он чувствовал себя неуютно в окрестностях Мордора - из-за близости западных эльдар. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Следует учесть особый политический статус его державы в краткий период от Акаллабэт до войны Последнего Союза. Ведь Горфаур вернулся не просто в свои прежние владения, а в актуальные колонии атлантов - со своими капитанами и лордами. Ему удалось вернуть власть на этих территориях во многом благодаря статусу, достигнутому в Нумэноре перед Падением. Сложившееся государство следует считать не &quot;империей Саурона&quot;, а скорее &quot;империей морэдайн во главе с Сауроном-Зигуром&quot;. Поэтому и последовавшая война должна рассматриваться не только как война Мордора и Линдона, но и как гражданская война &quot;северных&quot; и &quot;южных&quot; колоний: Верных и Людей Короля, ставших Черными нумэнорцами. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Однако &quot;северные колонии&quot; Верных, хотя и мало пострадавшие в Акаллабэт, подобны скорее призраку былой мощи Нумэнора. </p> <p>&#160; &#160; &#160;За время отсутствия Врага королевство Гиль-галада явило свою возрожденную силу. Его владениями стали &quot;обширные области севера и запада&quot;, и оно теперь граничило с Великим Зеленолесьем - его сюзеренитет был принят людьми Долин Андуина, Северянами. Немыслимо предполагать обычную экспансию со стороны эльдар, тем более что этим они восстановили бы против себя новых подданных, а мы наблюдаем обратную картину. Следовательно, переход новых земель под руку Гиль-галада был связан с его активными действиями против недавних владений Саурона или с нежеланием туземцев принимать власть Ар-Фаразона. Можно предположить, что освобождение будущих Анориэна и Итилиэна от власти мордорских ставленников также произошло не без участия Линдона. Кроме того, теперь линдонский флот господствовал вдоль западного побережья по крайней мере до Ближнего Харада включительно (иначе Гиль-галад не мог бы угрожать [C] этим владениям морэдайн во время Великого Вооружения). Хотя его силы сделались заметны только на фоне исчезновения других (временно побежденного Мордора и антиваларского Нумэнора), именно Линдон стал ведущей силой в Последнем Союзе. </p> <p><strong>VI. Опасения и замыслы Саурона</strong> </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3/design.jpg" alt="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3/design.jpg" /></p> <p>&#160; &#160; &#160;Здесь черный цвет сохранен за Сауроном и морэдайн, владения Гиль-галада обозначены белым в косую полоску, земли Верных дунэдайн - светло-серым с вертикальной полоской, а королевства лесных эльфов - темно-серым. Значками ??? отмечены области, где Враг мог опасаться получить куда меньше поддержки, нежели эльфы и дунэдайн. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Общая ситуация напоминает преддверие Эрегионской войны - с мускулами, чуть более затвердевшими у обеих сторон и за минусом Атлантиды. Линдон мало отличен от прежнего уровня, а Северо-Запад как целое сильнее за счет Арнора и Гондора, но слабее в части Длиннобородых и Северян. Зато Эриадор укреплен намного лучше, и в дополнение к линии реки Гватло перекрыты брешь в Калэнардоне и низовья Андуина. Саурон слабее из-за утраты влияния в Рованионе, Калэнардоне и Семиречье, но с лихвой возмещает это властью на Востоке и Юге одновременно, наравне с невиданным прежде числом подданных-морэдайн и существованием улаири. У него есть важный изолированный анклав на севере. И, что самое главное, с Моря никакая помощь уже не придет. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Мы видим: в целом Саурон куда сильнее. Он даже способен выстроить флот в гаванях морэдайн и свести на нет морское превосходство Линдона. Однако Врагу необходимо время на реорганизацию колоний в условиях гибели Острова, на возрождение армии дикарей на Востоке и новое создание такой армии на Юге. Все три задачи довольно сложны, и нам известно, что он начал войну прежде завершения работы. Причем неизбежный упадок морэдайн был еще впереди; он наступил - по меркам дунэдайн - &quot;вскоре&quot; после войны Последнего Союза (несомненно, еще больше приблизившей его). Так что у Врага еще был запас времени до этого упадка, он мог еще подождать с войной и подготовиться в полной мере. </p> <p>&#160; &#160; &#160;&quot;Анналы Королей и Правителей&quot; считают главной причиной его поражения незавершенное восстановление его сил и возросшую мощь Гиль-галада. Однако о состоянии эльдар Враг был осведомлен, если верить &quot;Поражению в Ирисной Низине&quot; и &quot;О Кольцах Власти и о Т.Э.&quot;; тем более о своем собственном. И все-таки пошел на столкновение на таких условиях? Надо думать, он предполагал не глобальную войну &quot;блок&quot; на &quot;блок&quot;, а ограниченный конфликт, после завершения которого еще некоторое время потратил бы на усиление перед главной схваткой. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Вопрос - какой характер должна была иметь эта война по его замыслу и зачем она ему понадобилась - при возможности достижения подавляющего превосходства чуть позже? Очевидно, главная причина здесь может быть лишь одна: страх, что ему не дадут довести мобилизацию до конца. &quot;Анналы&quot; называют и дополнительную - упреждение &quot;укоренения&quot; Гондора: т.е. Горфаур не хотел распространения влияния Гондора на дикарей Семиречья. </p> <p>&#160; &#160; &#160;&quot;Поражение в Ирисной Низине&quot; упоминает, что Враг был хорошо осведомлен о делах Союза. Это должно быть верно не только для военной поры, но и для ее преддверия. На Северо-Западе, в свою очередь, его возвращение сделалось известным по дыму над Амон Амарх во время стягивания новых южных армий к Мордору. Для Саурона естественно было ждать превентивного удара: ведь Северо-Запад зависел от сгинувшей метрополии куда меньше Юга, и не подвергался таким политическим перетряскам, как Восток - а потому должен был оправиться от Акаллабэт куда быстрее. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Итак, причиной нападения Врага было проведенное им изучение потенциального противника. Главную опасность для него представляли Линдон и подвластный Элендилю Арнор, давно заселенный Верными и обширный. Но этих &quot;удаленных недругов&quot; Тху мог бы и стерпеть какое-то время; для него было хуже наличие у северо-западного ядра внешнего круга обороны, способного послужить и базой для нападения на Мордор - я говорю о низовьях Андуина, на глазах укреплямых, и о Рованионе - полном Северян, лесных эльдар и энтийских садов. Утрата Сауроном западных владений, не слишком важная для его мощи, приобретала в таких условиях тактическое значение - для диспозиции грядущей борьбы. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Врагу &quot;мешала&quot; спокойно усиливаться близость Гондора, энтийских садов и Северян с лесными эльфами. Важнейшей (и сложнейшей) из этих целей является Гондор, а западный Рованион вообще недостижим без его предварительного уничтожения. Вместе с тем, никак нельзя было оставлять &quot;северную угрозу&quot; совсем без внимания, занимаясь только Гондором - тем более что сады были самой легкой целью. Таким образом, Саурон планировал выжечь сады и угнать их хозяев в рабство (тем самым немало обезопасив свой правый фланг), а главными силами обрушиться на Гондор и сокрушить его. Тогда рубежи Мордора оказались бы в безопасности, что давало возможность безвозбранно завершить подготовку к настоящей войне: с Арнором и Линдоном. Как видим, цель нападения была ограниченной. Возможно, впрочем, что после ликвидации Гондора планировалась третья фаза: операция против Северян и лесных королевств. Она окончательно заставила бы Эриадор перейти ко глухой обороне. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Детали этой реконструкции подтверждаются текстами. Согласно &quot;Анналам&quot;, великий гнев Врага был вызван именно активностью Элендиля вблизи от мордорских границ - созданием Гондора. В Письме #144 Профессор упоминает, что сады энтов были разорены во время войны Последнего Союза - &quot;Саурон использовал тактику выжженной земли и спалил их дотла, чтобы помешать продвижению Союзников вниз по Андуину&quot;. Вряд ли он успел бы осуществить это после перехода эльфов через Мглистые горы, ведь атака главных сил Союза по этому маршруту стала для него неожиданностью; в том же Письме Толкин называет и &quot;экономическую&quot; причину порабощения энтийских жен - необходимость кормить армии - что вновь указывает на самое начало войны как время операции против них. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Саурон встретил проблемы: Осгилиат никак не давался ему в руки. Это было первым нарушением плана. В Эриадоре узнали о происходящем; эльдар разгласили тайну Колец Власти, что позволило им создать самый широкий союз против Мордора... Делать было нечего, кроме как продолжать войну. Враг знал, что главную армию Союза решено подготовить как следует, а уже потом пускать в бой; знал, что ее собирают в Имладрисе. Союзникам было известно, что силы Горфаура собраны еще далеко не полностью. Они верно поняли - Враг наверстывает упущенное, и его резервы намного больше; и сделали ставку на свое качественное превосходство - и на организацию численного в одной точке, на максимально возможную концентрацию своих усилий и распыление усилий противника (ведь армии Врага были еще не развернуты, отряды и будущие солдаты разбросаны по огромному пространству со слабой транспортной сетью). </p> <p>&#160; &#160; &#160;Тем не менее, Саурон ожидал включения имладрисской армии в войну на гондорском ТВД, по морю или по Великому Тракту. Причины ее сбора в самой восточной части Восточно-Западного тракта (а не в Бри) он видел, вероятно, в привлечении сил рованионцев и страхе Союзников перед преждевременным падением Гондора, которое потребует срочной отправки войск для защиты долин Андуина. Засада, расположенная у Высокогорного прохода, была рассчитана на вспомогательные отряды Союза. </p> <p><strong>VII. Барад-дур в осаде</strong> </p> <p><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3/mordor.jpg" alt="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3/mordor.jpg" /></p> <p>В ситуации затяжной войны в Гондоре и новой угрозы, неожиданно явившейся на севере, Враг предпочел в первую очередь расправиться с северным войском Союза. <br />Он проиграл Дагорладскую Битву; как-либо разорвать осаду Барад-дура не удалось. <br />Улаири покинули крепость и ушли на восток до последнего штурма Ородруина; зачем? <br />Саурону оставалось только бежать; но почему к Ородруину?</p> <p>&#160; &#160; &#160;И вот, сюрприз: короли не побоялись ни разделять силы, ни вести огромную армию через Бурые Земли. Они поставили Врага перед фактом полномасштабной войны на два фронта. Саурон понимал, что не успеет срочно завершить бои в Гондоре, оборонявшемся уже 5 лет; однако не желал и переходить к обороне. Все еще переоценивая роль &quot;выжженного щита&quot; Бурых Земель, он посчитал себя в силах разгромить северную армию Союза и отбросить ее назад к Амон Ланк. Конечно, это означало куда больший масштаб боевых действий, чем предполагалось изначально, поэтому Враг сосредоточил почти все доступные силы, оттянув их с гондорского фронта - чтобы дать встречный бой. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Это было его главной ошибкой. Несмотря на частные успехи, генеральное сражение на Дагорладе он проиграл. Эльфы преследовали отступающую армию, Гиль-галад и Элендиль вошли в Мордор с севера, а Исильдур с запада - и вскоре Барад-дур оказался в осаде с небольшим гарнизоном. В последующие семь лет было много вылазок и контратак (снаружи, очевидно, тоже) - но прорвать ряды Союзников не удалось никому, кроме улаири. Да, из &quot;Поражения в Ирисной Низине&quot; известно, что ко времени гибели Исильдура какие-то силы Врага могли оставаться лишь на востоке - &quot;те, кто бежал вместе с Кольцепризраками&quot;; и на Ородруине улаири не было с Горфауром - иначе их участие не могло быть не упомянуто. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Вариант одновременного бегства улаири и Саурона в разные стороны исключен. Ведь он предполагает для Врага слишком большой личный риск, которого тот вполне мог избежать, взяв улаири с собой в качестве охраны (если бы те еще находились вместе с ним в обреченном Барад-дуре). Совсем недавно пережив развоплощение и утратив способность менять облик, он вряд ли пошел бы на такое - согласно утверждениям Пэнголода, защита физических тел составляла главную заботу Умайар. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Итак, улаири покинули крепость существенно раньше самого Тху. Надо полагать, Враг не стал бежать с ними, поскольку понимал: именно он, лично, является главной целью Союзников, и за ним будут гнаться непременно. Вместе с тем, он получил экспериментальное подтверждение, что улаири способны пройти сквозь осаду даже с малыми силами; тем более это должно удасться им с войском. Тогда становится ясным странный приказ Саурона, ослабляющего гарнизон на Призрачную Девятку - расчет строился на возможность доставить в замок подкрепления, причем улаири должны были стать гарантией внешнего прорыва осады. Они же, вероятно, и собирали необходимую Врагу дополнительную восточную армию, без которой падение Барад-дура было неизбежным. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Дело на Востоке почему-то застопорилось, и настал день, когда Враг уже не мог обманываться насчет способности замка к сопротивлению - а подмога все еще не пришла. Он был вынужден покинуть Барад-дур, бежать... но куда? На запад, к Ородруину. Глупо предполагать, будто он собирался устроить там последний рубеж обороны, чтобы в средоточии своей магической власти унести с собою в могилу как можно больше солдат противника. Гибель их полководцев в качестве утешения за собственную тоже вряд ли могла интересовать стратега, привыкшего мыслить громадными империями и великими армиями. Нет, он желал спастись - но выбрал путь вовсе не на восток. </p> <p>VIII. Последний штурм Ородруина </p> <p>&#160; &#160; &#160;Если улаири смогли прорвать осаду, не стоит удивляться такому же успеху Темного Владыки. Даже оружие могло быть похожим: магический ужас, в свое время использованный им для захвата Тол Сирион. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Что мы видим? В Саммат Наур ведет узкая тропа и многие ратники просто не поместятся на ней - значит, штурмующих было мало. Однако там бились Гиль-галад, Кирдан, Эльронд, Элендиль, Исильдур - лидеры основных стран Союза, наиболее выдающихся в техническом и военном отношении. Где король, там и его дружина, самый лучший отряд в его армии. Полагаю, дружины этих пяти вполне покрывают наше &quot;мало штурмуюших&quot;. Итак, гора была взята небольшой, но элитной силой первенствующих же стран, - это были самые сливки союзных ратей. Зачем-то короли и лорды срочно собрались вместе, догнали Врага - и не просто заперли его на Горе, а положили множество воинов в отчаянном штурме; двое из пяти полегли там сами. Подозревали &quot;какой-нибудь магический взрыв напоследок&quot;? </p> <p>&#160; &#160; &#160;И не зря. Саурон не бежал на восток... Очевидно, по той же причине, что и прежде: страха перед погоней. Значит, ему нужно было отвлечь врага и задержать его чем-нибудь, а потом сматываться на Восток или в Харад и, может быть, дальше. Разумнее всего в Харад: можно укрыться в Умбаре, второй по значению крепости в его державе, а Союзникам придется распылять свои силы между ним на Юге и улаири на Востоке. Этим они лишатся своего главного козыря - концентрации; кроме того, сократятся операционные линии Врага. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Как отвлечь? Как отрезать дорогу преследователям? Ответ: затопить долину лавой! Действия королей и лордов были совершенно адекватны - они не дали Врагу времени, чтобы поднять извержение и затем скрыться, вырвавшись с Горы также, как он вырвался из Барад-дура. Ему оставалось только защищать до последнего то единственное место, где он надеялся воздвигнуть преграду погоне - Саммат Наур [D]. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Эта битва вовсе не походила на турнир или поединок с размеченными площадками и герольдами: в последнем штурме Ородруина, несмотря на малую численность сражающихся, решилась вся судьба войны. Удайся Врагу его план - потрепанные и утомленные войска Союзников были бы обречены; а у него самого никогда не было недостатка в резервах. </p> <p>&#160; &#160; &#160;Почему Враг не разыграл &quot;Ородруинскую карту&quot; раньше? Потому что Барад-дур все-таки укреплен лучше, там можно продержаться дольше, чем на Горе. Он до последнего ждал возвращения улаири. Причина их задержки сама по себе вызывает интерес и требует отдельного исследования.<br /><a href="http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/manuscr/helgi3.shtml" rel="nofollow" target="_blank">http://www.kulichki.com/tolkien/arhiv/m &#8230; lgi3.shtml</a></p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 22:02:31 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=25#p25 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=24#p24 <p>:::</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 19:47:20 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=24#p24 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=21#p21 <p>:::</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 19:45:18 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=21#p21 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=20#p20 <p>:::</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 19:44:16 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=20#p20 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=19#p19 <p>:::</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 19:43:27 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=19#p19 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=18#p18 <p>Заказ квестов!</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 19:38:41 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=18#p18 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=17#p17 <p>:::</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 19:35:22 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=17#p17 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=16#p16 <div class="quote-box quote-main"><blockquote><p>I. Общие положения и регистрация</p></blockquote></div><p>1.1 Рейтинг проекта «Hobbit fprg» (далее - проект) - R;<br />1.2 На проекте принята локационно-эпизодическая система игры;<br />1.3 Регистрируясь, вы автоматически соглашаетесь с правилами проекта. Незнание правил не освобождает вас от ответственности;<br />1.4 Регистрация аккаунтов разрешена исключительно на русском языке;<br />1.5 При регистрации указывайте реальный email (на gmail пароль чаще всего не приходит);<br />1.6 Имена, названия и терминология принадлежат Дж. Р. Р. Толину, текстовая информация - проекту «Hobbit fprg», если не указано обратное;<br />1.7 Конфликты между участниками проекта непосредственно на форуме запрещены;<br />1.8 Администрация форума оставляет за собой право выносить вердикт по любым форумным вопросам;<br />1.9 При отсутствии игрока без предупреждения более 10 суток, администрация имеет полное право удалить его. Чистка проводится раз в месяц;<br />1.10 Главный администратор проекта и правообладатель - Анармэлон.</p><div class="quote-box quote-main"><blockquote><p>II. Квента персонажа</p></blockquote></div><p>2.1 Анкету следует заполнять строго по шаблону, без всяких &quot;страниц дневников&quot; etc;<br />2.2 Отписываться в темах анкет может лишь администрация, лидер Круга Мастеров (от лица мастеров) и участник, подающий квенту;<br />2.3 Не стоит разводить длинные споры и дискуссии в теме анкеты. Все вопросы лучше заранее обсудить в ICQ с администрацией. Также помните о правиле 1.8;<br />2.4 На заполнение анкеты вам дается трое суток, после чего аккаунт удаляется. Если вам нужно больше времени - обратитесь к администрации;<br />2.5 Мы не ограничиваем число аккаунтов (динамический ip, и все такое, а администрация - не сыскное агентство). Просто помните, что неактивные аккаунты будут удаляться.</p><div class="quote-box quote-main"><blockquote><p>III. Заполнение профиля</p></blockquote></div><p>3.1 Оставьте заявку на заполнение Досье в специальной теме;<br />3.2 Аватар должен о отражать внешность персонажа. Аватары в аниме-стиле запрещены;<br />3.3 Реклама в подписи разрешена лишь после согласования с администрацией;<br />3.4 Администрация не устанавливает жестких требований по заполнению подписи, но оставляет за собой право редактировать ее (подпись) по согласованию с игроком;<br />3.5 Игрок заполняет статус самостоятельно после принятия анкеты</p><div class="quote-box quote-main"><blockquote><p>IV. Основы отыгрыша</p></blockquote></div><p>4.1 Отыгрыш ведется от третьего лица (возможны исключения по согласованию с мастером);<br />4.2 Оформление поста &quot;тройкой&quot; (жирным шрифтом, курсивом и подчеркиванием) на форуме не принято. Не забывайте об абзацах и красных строках;<br />4.3 Сражения отыгрываются строго по правилам боя, при участии мастера. Помните, что в связи с отыгрышем и поведением (независимо от желания персонажа) ваш персонаж может быть тяжело ранен или даже убит (без вашего на то согласия). Исключение составляют канонические персонажи. Если вы плохо играете ими - администрация имеет полное право попросить вас освободить роль. пароль: некромант;</p><div class="quote-box quote-main"><blockquote><p>V. Реклама</p></blockquote></div><p>5.1 Реклама не может оставляться от гостя (в связи с особенностями сервиса mybb и партнеров);<br />5.2 Для рекламы используется аккаунт Глашатай;<br />5.3 Реклама разрешена лишь в специально отведенных для этого местах;<br />5.4 Ссылка, доказывающая взаимность, строго обязательна.</p><div class="quote-box quote-main"><blockquote><p>VI. Дополнительно</p></blockquote></div><p>6.1 Помните о грамотности, спокойнее спать будете потом;<br />6.2 Пожелание - нажимайте иногда на баннеры счетчиков внизу форума;<br />6.3 Администрация оставляет за собой право исправлять и дополнять данные правила;<br />6.4 Успехов и удачной игры!</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 19:13:46 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=16#p16 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=15#p15 <p>Мы вас внимательно слушаем, как можно скорее ответим на ваш вопрос, и с удовольствием поможем вам!</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Tue, 24 Jan 2012 17:41:51 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=15#p15 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=14#p14 <p>***</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Mon, 23 Jan 2012 01:09:36 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=14#p14 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=13#p13 <p>***</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Mon, 23 Jan 2012 01:08:16 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=13#p13 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=12#p12 <p>***</p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Mon, 23 Jan 2012 01:07:38 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=12#p12 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=11#p11 <p>Код Акционный</p><div class="code-box"><strong class="legend">Код:</strong><div class="blockcode"><div class="scrollbox" style="height: 25.5em"><pre>[u]Персонаж[/u] [b]1. Имя[/b] [b]2. Возраст[/b] [b]3. Инвентарь[/b] [b]4. Раса[/b] [b]5. Навыки и способности[/b] [b]6. Характер[/b] [b]7. Внешность[/b] [b]8. Мировоззрение[/b] [b]9. Краткое описание[/b] [u]Игрок[/u] [b]1. С какими произведениями Толкина знакомы[/b] [b]2. Связь с вами[/b] [b]3. Пробный пост[/b]</pre></div></div></div> mybb@mybb.ru (Келебдир) Mon, 23 Jan 2012 00:42:34 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=11#p11 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=10#p10 <p><em class="bbuline">Декабрь 3430г. В.Э.</em><br /><strong>8</strong> – Гил-Гэлад и Элендил встречаются в полях Кардолана.<br /><strong>11</strong> – В ставку королей прибывает Элронд и Глорфиндел<br /><strong>12</strong> – Прибывает Исильдур и Кирдан.<br /><strong>15 </strong> – Совет. Заключение союза людей и Эльфов.<br /><strong>15</strong> – 22 – Робота Совета. Формирование стратегии, тактики и армий<br /><strong>24</strong> – Исилдур отбывает в Лонг Даэр. Кирдан уходит в Митлонд<br /><strong>28</strong> – Гил-Гэлад, Элендил и Элронд уходят в Имладрис<br /><strong>31-1</strong> – Новый год!<br /><em class="bbuline">Январь 3431г. В.Э.</em><br /><strong>19</strong> – Гил-Гэлад, Элендил и Элронд прибывают в Ривинделл.<br /><strong>26</strong> – Исилдур достигает Лонг-Даэра. Совет в Ривинделле.<br /><em class="bbuline">февраль</em><br /><strong>26 – 18</strong> февраля – Робота совета. Составлены списки армейских подразделений.<br /><strong>20 – 28</strong> – Исилдур готовит&#160; Флот и армию для похода на Гондор.<br /><em class="bbuline">Март</em><br /><strong>1</strong> – Пала Оборона Осгилиата враг ломится к Минас-Анор.<br /><strong>7</strong> – Элендил отбывает в Ануминас<br /><strong>13</strong> – Элронд рассылает разведчиков за Туманные горы<br /><strong>17</strong> – Гоблины Гундабада поднимают бунт против Короля<br /><strong>19</strong> – Власть Захватывает Гриршах. Армии гоблинов готовятся к штурму на Имладрис.<br /><strong>26</strong> – Элендил собирает своих лордов в Ануминас на совет. <br /><em class="bbuline">Апрель</em> <br /><strong>30</strong> – Исилдур возвращается в Имладрис.<br /><em class="bbuline">Май</em><br /><strong>17</strong> – Исилдур прибывает в Ануминас.<br /><em class="bbuline">Июнь</em><br />Весь июнь Эриадор кипел в подготовке к сбору армиям. Элендил собирал своих подданных в Ануминасе, а Гил-Галад вИмладрисе.<br /></p> <p>&gt;<a href="http://qps.ru/Pn6cZ" rel="nofollow" target="_blank">Сюжет</a>&gt;<a href="http://qps.ru/raFBQ" rel="nofollow" target="_blank">Вводные</a>&gt;<a href="http://qps.ru/WjYGX" rel="nofollow" target="_blank">События в игре</a>&gt;<a href="http://qps.ru/TchFP" rel="nofollow" target="_blank">Список Персонажей</a></p> mybb@mybb.ru (Келебдир) Sun, 22 Jan 2012 16:19:19 +0400 http://mithril.mybb.ru/viewtopic.php?pid=10#p10